如何善巧方便教化眾生?(有影片)
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【蒙冥抵突。不信經法。心無遠慮。各欲快意。迷於瞋恚。貪於財色。終不休止。哀哉可傷。】
佛說這些話,我們相信他都含著眼淚,看到世人胡作妄為,無比的痛心。『蒙冥抵突』這四個字,念老一字一字的為我們解釋,「蒙者,有眼球而不能見」,叫蒙昧。憬興云,蒙又作帶著目字邊的矇。蒙,覆就是有障礙,你不能夠明瞭。「冥,闇昧無知」,這一句講的是愚痴。有障礙,智慧不能現前。「抵」,是像牛羊用角觸物。「突」,衝突。又義寂法師解釋這一句說:「謂無所了知,觸事違犯,如小兒夜行,狂犬妄走,無所不作。」為什麼會作惡?因為沒有智慧。我們常常提到,對於宇宙人生的真相一無所知,這叫蒙冥。無所知,完全隨順自己的煩惱習氣,所以跟人接觸、跟事接觸都違犯常理。違犯什麼?倫理道德,最明顯的,違犯了五常。
細心觀察,不觀察別人,觀察自己,有沒有愛心?愛心是仁。有沒有義氣?義氣,處事待人接物合情合理合法,大公中正,沒有偏私。喜歡你,我不喜歡你、討厭你,這就不仁不義。人確實有過失,但是他也有長處,有智慧的人他看得很清楚,用他的長處,幫助他改正他的缺點,這是大德,這叫斷惡修善,積功累德。這個人還可教,不是不可教,就得好好的教他。教化眾生要有善巧方便,善巧方便就是智慧,所用的方法他能接受。實在講,完全出於一種真誠的愛心,感動人。幫助一個作惡的人回頭,他變成善人,這種恩德人家生生世世感戴你。這都屬於教育。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第五四七集)2013/12/19 檔名:02-040-0547
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