真假的標準(有影片)
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佛法這個真假用什麼做標準?它的標準很明顯,也很簡單,永恆不滅、不變、不改,這是真的。如果它會變,它有生滅,這就決定是假的。我們來觀察,宇宙之間哪一樣東西符合這個標準?在所有現象裡頭找不到。
科學家把無量無邊的現象歸納為三大類,第一個是物質現象,第二種是心理現象,或者叫精神現象,第三種叫自然現象,這三種現象都是從波動來形成的。佛法不說波動,佛法說一念不覺,一念不覺就是波動,自性如如不動。
這一念不覺從自性產生一個虛幻不實在的波動現象,這個波動現象的功能就產生宇宙。宇宙從哪來的?從一念不覺出生的。如果有聖賢教誨,這種現象雖然是假的,不是真的,但是這個現象裡面的眾生,樂多苦少,這個世界是相當美好的世界。
如果沒有聖賢、沒有佛菩薩的教誨,世間的眾生染污就愈來愈嚴重。精神跟身體這兩種染污,我們現前這個時代就遇到了。身體的染污,我們今天吃的、穿的、居住的環境都有問題,都有嚴重的染污。地球被染污,空氣被染污,我們所需要的飲食被染污,水都不乾淨,身心健康就損壞了。
身心不健康,你想想看這個人能不造業嗎?這叫惡性循環。人要造業,這種染污就愈來愈嚴重,在那裡加倍,最後導致星球的崩壞、物種的消失,就滅亡了。所以它有生有滅,它不是真的。佛法修學的目的是教我們返妄歸真,回歸自性。
回歸自性在佛法裡面講就是成佛。回歸自性有沒有好處?好處實在太多了,是你意想不到的。我們今天沒有智慧,智慧變成了煩惱,智慧在,智慧起了副作用,正面的作用沒生起,起了副作用,副作用是煩惱,智慧變成煩惱,能力變成了造業,果報是幸福美好的果報變成了六道三途,它全變質了。
文摘恭錄—淨土大經科註(第七十六集)2011/12/12 檔名:02-037-0076
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