學佛求什麼?-2(有影片)
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我們現在是處事都有障礙,六根接觸六塵境界全有障礙,障礙從哪裡來的?意念裡頭有分別、有執著,有這個東西就造業,業就繫縛苦果、苦報。
無執著之念,就像《金剛經》上所說的這一段經文,無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。這一句完全是梵文,翻成中國的意思是「無上正等正覺」。
阿翻作無,翻成中國是無的意思,耨多羅是上,這無上;三,這是梵音,翻成中國是正,藐翻作等;三這又是正,菩提是覺,所以整個翻成中國意思是無上正等正覺。可以翻,為什麼不翻?這個不翻是屬於尊重不翻。為什麼?佛法終極的目標,我們想求的是什麼?就是求的這個,無上正等正覺。
阿羅漢得到的是正覺,三菩提;菩薩得到的是三藐三菩提,就是正等正覺;佛所證得的叫無上正等正覺。你看這一句話裡頭,三個階位,三個階級、三種地位,高下不同。說學佛,學佛求什麼?就求無上正等正覺。所以對於這一句,這是我們學佛的目標,對它尊重,完全用梵語音譯,沒有把它譯成中國文字,經典上都用這個。
無上正等正覺沒有定法,什麼方法都可以證得,所以它沒有定法,只要你離開妄想分別執著,就證得了。我們內心裡頭要把執著放下,於世出世間一切法都不執著,沒有執著這個念頭,你就證阿羅漢果。如果更進一步,不但沒有執著,連分別的念頭都沒有,這個人就是菩薩。不但沒有分別的念頭,連起心動念都沒有,就是不起心、不動念,你就是佛陀,無上正等正覺。
八萬四千法門,這是佛說的方法,每一個方法都能證無上正等正覺,所以說法門平等,無有高下。八萬四千法門,這佛說,除這個之外還有一句,叫無量法門。八萬四千法門之外,無量法門包括遍法界虛空界,用我們的話來講,所有的宗教、所有的學派全都包括了,只要你能放下。
文摘恭錄—淨土大經科註(第五五八集)2012/10/10 檔名:02-037-0558
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