一切法到底是無常還是有常?(有影片)
請點下面的選項觀看影片
看mms影片
下載影片
所以佛說一切法不生不滅,佛又說一切法生滅無常,我們聽了搞不懂,到底是無常還是有常?佛說的完全正確,怎麼說都正確,我們是怎麼說都錯了,什麼原因?這個對錯到底是什麼標準?不起心不動念,一切就是對的,沒有分別執著;起心動念,一切都是錯的。所以,以佛經來說,經典上有,哪一法是佛法?在六道眾生心目之中,你心之所思、眼之所見,哪一法是佛法?沒有一法是佛法。為什麼?佛法是常住的。佛問菩薩,這一切萬法哪一法是佛法?沒有一法不是佛法,沒有一法是佛法,不執著就叫佛法,執著就不叫佛法。《金剛經》上說,「法尚應捨,何況非法」,那個法是佛法。佛告訴我們,佛出現在世間講經教學,是因緣所生法。
《中觀論》上說,「因緣所生法,我說即是空」。於是乎我們就漸漸能體會到,不起心不動念,一切法皆是佛法,沒有一法不是佛法;起心動念,一切法就不是佛法,連《大方廣佛華嚴經》也不是佛法。怎麼起心動念?佛與法身菩薩現相沒有起心動念,四十九年講經教學沒有起心動念,所以在如來、在法身菩薩,法身菩薩是大徹大悟、明心見性,他們心目當中一切法皆是佛法,沒有一法不是佛法。在六道凡夫,有起心動念、有分別執著,那就沒有一法是佛法。
佛說這些話,我們聽起來好像是矛盾、是對立。其實,佛所說的一切法都是方便說,聽的人如果聽懂了,覺悟了,就是真實說;聽不懂,沒覺悟,是佛的方便說。到底是方便說是真實說,是在聽的人這一邊,不在說的人那一邊。說的人那一邊,說而無說,無說而說。《般若經》上佛說四十九年沒有說過一個字,誰要說佛說法了,那叫謗佛。這個話什麼意思,佛為什麼這麼說法?無非是教我們把妄想分別執著徹底放下,放下就對了,放下無有一法不是佛法。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二四九集)2013/4/3 檔名:02-040-0249
>>>回前面總目錄 / YouTube影片主頁 / 土豆網影片主頁 |