所有一切諸佛,千經萬論講的什麼?(有影片)
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這裡開示好!第一句,「通達諸法性」,全是學來的。看了這四句我們就知道,極樂世界阿彌陀佛用什麼來教化居民,用什麼來應對來訪的這些菩薩們,來訪問的,這是他應對、教學的宗旨。教學沒有別的,讓所有大眾要通達諸法性,這就是了解事實真相。所以佛法講什麼?一句話。我在早年,我們景美圖書館建成,這是我們第一個小道場。
過年的時候,有個老同修,服務在教育界,夫妻兩個來拜年。他告訴我,他說下面這個學期,他在輔仁大學課外開一門課程,《普賢行願品》。我說,好!給同學們講《普賢行願品》。我就問了他一句話,釋迦牟尼佛四十九年當年在世講的經,他到底講的什麼?你用一句話答覆我,不要囉嗦,一句話。他大概想了有五分鐘,答不出來,他反過來問我。我說《般若經》上有一句話,「諸法實相」,用這一句你說妥不妥當?他想了一下:對!
諸法實相是什麼?就是此地講通達諸法性,釋迦牟尼佛一生就講這個,宇宙萬法的真相。真相大白之後,你才真正懂得一切法空無我,《般若經》上說的「一切法,無所有,畢竟空,不可得」。《般若經》上講四句,這裡五個字,更簡單,「一切空無我」。我讀《大般若經》,總結成四句十二個字,「一切法,無所有,畢竟空,不可得」,不可得就是空無我。不但釋迦牟尼佛講,阿彌陀佛也講,於是我們就明白了,所有一切諸佛,千經萬論講的什麼?就這兩句。這兩句是一切佛法的總綱領,佛法說大總持法門,這是真實智慧。
這裡面三種智慧具足,一切智,指萬法皆空。現在量子力學家告訴我們,所有一切法,佛法講法,他們講現象,物質現象、精神現象、自然現象,全是波動。所以今天科學說了一個名詞,叫弦定理,像彈琴的弦一樣,撥動之後它就在那裡跳動。所有現象都是從波動狀況之下形成的,這個動就叫無常,動就叫無我。為什麼?它動的頻率,一次振動就是一個現象,現象發生了。
弦第二次振動的時候,前面這個振動是滅了,後面第二個振動生了,所以它不是一個現象,這個要懂得。科學告訴我們,單獨一個現象是毫無意義,為什麼?存在的時間太短了,我們根本不能覺察。產生意義是什麼?讓我們看到,它是一個物質現象,它是一個精神現象,看到了,這就有意義了。看到的時候決定不只一個,不是單獨的,許許多多現象糾纏在一起,讓你看到一個幻相,這個幻相就指這三種現象。這個相從這麼來的,我們要清楚、要明瞭,這就是諸法實相。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二一一集)2012/2/25 檔名:02-037-0211
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