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佛經該不該會集(有影片)
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在近代有人批評會集是錯誤的,這話講不通。有很多人來問我,夏蓮居老居士的會集本,在國內、在台灣,都有我們佛門的那些大德反對,不應該做這個,來問我。我說如果會集我們不承認,認為這是不如法的,問題就很多,現在寺院裡面我們用的早晚課,早晚課的本子不是釋迦牟尼佛說的,裡面用的經文、儀規都是會集的,那這也不能用。你們平常做的一些佛事,像《慈悲三昧水懺》、《大悲懺》、燄口、水陸,這些本子全是會集的,那統統都不能用。寺院裡做早晚課就是讀原文那才對,那我們許許多多寺院都成問題,都不如法。你看看佛門的會集東西有多少,古來祖師大德的,所以這個道理要懂,不能不講理。你統統明瞭之後,你就知道會集是應該的,尤其世尊當年教導我們,「依法不依人,依義不依語,依了義不依不了義,依智不依識」。又常常大乘經裡面講,「佛無有定法可說」,「法尚應捨,何況非法」,說得這麼乾淨、這麼徹底。所以我們一定要曉得,法從哪裡來?因人而興起的,人有什麼病他就開什麼方子,人沒有病就沒有藥方,這是治病的。所以一定要懂這個道理,這就是說明這會集是應當做的。