我們這個世界有決定往生極樂世界的人,從哪裡看?(有影片)
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「入如來家,畢竟得平等口業」,入如來家,小乘初果,大乘初信位的菩薩,入如來家了。小乘沒證初果,大乘沒有證初信,沒有入如來家,在如來家外面。「是故極樂國人,得聞種種法音」,往生到極樂世界,入如來家了,還不是普通如來,阿彌陀如來,無比殊勝。
阿彌陀如來跟我們的關係非常密切,大家一定要記住,中峰禪師繫念法事上兩句話,「我心即是彌陀,彌陀即是我心;此方即是淨土,淨土即是此方」。這兩句話是什麼?就是「唯心淨土,自性彌陀」,是自己的心性,不是別人。
阿彌陀佛是我自性變現出來的,極樂世界也是我自性變現出來的,我自性變現出來的,我現在要回去,哪有回不去的道理!沒有人障礙,障礙是你自己,你自己懷疑不相信,你去不了。你自己還留戀這個世界,不想往生,你去不了;不肯認真念這句阿彌陀佛,去不了。
由此可知,能不能往生,決定在自己,不在別人,你真想往生誰都攔不住,這個道理一定要懂。所以到了極樂世界,實在講等於成佛了,為什麼?那個地方壽命無量,而且學習不中斷,你會很快成佛。「極樂國人,得聞種種法音,其心清淨,遠離分別,正直無邪,畢竟得如來平等口業,故曰平等」。
我們這個世界,有決定會有往生極樂世界的人,從哪裡看?從平等口業看。哪些人得到了?你留意細心觀察,道場有看到,多半是這些沒有人注意到的阿公阿婆,這些人你細心觀察,他是平等口業。平等口業什麼樣子?一天到晚就是阿彌陀佛、阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,他不會說第二句話。
你不管跟他講多少話,他都是阿彌陀佛對待你,滿面笑容。無論給他講什麼,他都點頭阿彌陀佛、阿彌陀佛,平等口業,他沒有妄念,沒有第二句話回你。這種人決定往生,而且生實報莊嚴土上輩往生,為什麼?他的心清淨平等,我們能看出來。
覺還沒有,覺是明心見性,他沒有,他真正做到清淨平等,這個人往生就是實報土上輩,不可思議的功德。大乘教裡頭祖師大德常說,「唯上智與下愚不移」,這兩種人好度,上智是絕頂聰明智慧人,你一說他完全相信,一點懷疑沒有,依教奉行。
下愚就是阿公阿婆,他不認識字,我們講他沒有知識,他老實,教他念阿彌陀佛他就念到底,他就不會改變,愈念愈歡喜,我們就知道愈念他有感應。他不跟你說,跟你說了你也不相信,他就做出那樣子給你看。如果你心地清淨,你有智慧你能看得出來;你要心不清淨,貢高我慢瞧不起他,你看不出來;你要很尊重他,你看出來。他那個念佛的功力不可思議,跟《無量壽經》所說的理、所說的事完全相應。
文摘恭錄—淨土大經科註(第三一0集)2012/4/26 檔名:02-037-0310
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