我們的心住在哪裡?(有影片)
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「本經《積功累德品》謂法藏比丘住真實慧,勇猛精進,一向專志莊嚴妙土。故知極樂依正清淨莊嚴,皆真實慧之所流現」。極樂世界怎麼來的?這幾句話說得很清楚。法藏比丘是阿彌陀佛在因地,沒有成佛之前,住真實慧,勇猛精進,真實就是慧,慧就是真實,心安住在真實慧。回過頭來想想我們,我們的心住在哪裡?住在煩惱裡頭,無明是煩惱,塵沙煩惱、見思煩惱,我們住在這個裡頭。菩薩轉煩惱為菩提,菩提心就是真實慧。
我們最近這二十多年,講菩提心,我都用「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」這十個字,這是菩提心。菩提心的體就是真實,有體當然有作用,作用有兩種,一個自受用,一個他受用。自受用的菩提心就是我們經題上的「清淨平等覺」,自受用。
真誠心對自己,成就自己的清淨平等覺,叫真學佛。不是升官發財,不是享受五欲六塵,不是搞這個東西,要提升自己的清淨平等覺,清淨平等覺圓滿就成佛了。後面慈悲是他受用,菩提心的他受用是慈悲,大慈大悲。慈是幫助眾生得樂,我們今天講的幫助眾生幸福圓滿,悲是幫助眾生離苦得樂。
這叫大菩提心,非常非常重要。淨宗裡頭「發菩提心,一向專念」,我們不培養這個心,不能往生。這個心發,要真發,我們發心都是半信半疑,都是口頭上發心,沒去做到。什麼時候做到?真信的人做到了。我們今天是半信半疑,沒有真信。
文摘恭錄—淨土大經科註(第四十八集)2011/11/16 檔名:02-037-0048
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