有沒有方法能夠很快的契入佛法(有影片)
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所以佛法修行,實在講很簡單。我二十六歲親近章嘉大師,他老人家就教我。我向他請教,我說佛教這麼好,有沒有方法能夠很快的契入?他就教我看破、放下。看破是了解事實真相,了解之後你自然不執著、不分別,不執著、不分別就叫做放下。所以放下不是事,放下是在心,恢復到清淨心,恢復到平等心。
我們這經題上五個字「清淨平等覺」,那是修行的綱領。清淨心是阿羅漢,平等心是菩薩,覺是佛,這是三個學位的名稱,三個階梯的標準。佛陀在佛教育裡面是最高的學位,像現在學校的博士一樣。菩薩是第二個學位,碩士。阿羅漢是第三個學位,學士。拿到這個學位的,才算你修學真有成績;學位沒拿到,不算,你還沒有成就,不算你有成就。
這三個學位統統要放下。放下見思煩惱,阿羅漢。見思煩惱,見是見解,看錯了,思是思想,你對於整個宇宙的問題看錯了、想錯了,這叫凡夫。把這些錯誤放下,你的清淨心現前。清淨心,你才有正知正見,你的見解思想是正確的,沒有錯誤。這拿到第一個學位。再往上去,第二個學位,平等心。真正無我才平等,有我就不平等。
我總比別人高一點,我裡頭帶著有慢(傲慢)。傲慢是天生的,不是哪裡學來的,叫俱生煩惱,有我,我總比別人高一等。乞丐,這是貧賤到極處了,沒有地位,又沒有財富,天天在外面討飯吃。躺在馬路上,看到一個有錢人走過去,坐著車子耀武揚威,他在旁邊還哼一聲,有什麼了不起,不過有幾個臭銅錢而已!他還瞧不起別人。這就是傲慢很難斷,人皆有之,你自己不知道。
儒,它不斷,因為儒家的境界在人天,所以它教你傲慢要控制住。你看《禮記》裡面所說的,「傲不可長」,到這就好了,不要再增長了,它用這個方法。佛不行,佛要斷掉。為什麼?佛不斷的時候,你不能提升,一定要無我才能達到平等,平等是菩薩。阿羅漢還沒有達到這個境界,菩薩達到境界,完全平等,所以心地柔和善良,沒有恩怨。
沒有達到這個境界,你受人家的冤枉,他那個氣嚥不下,生生世世都想報復,這個不好。報復不是一面痛苦,是雙方痛苦。你的家人,冤枉被人家殺掉了,害你的人,你又恨他一輩子。如果是菩薩,這個結就化解了,不再怨恨他,知道有前因後果。為什麼他害你、不害別人家?這一定有因,這個因要找到前世,前世再前世,你能夠追溯到過去,心就平了。
過去我是這樣對他的,這一生碰到,他這樣對我,這一報還一報,帳了了、清了,歡歡喜喜,不再有怨恨。如果還有怨恨,來生還要報,真的是生生世世沒完沒了,玩這種遊戲太痛苦了。所以佛法能把這個怨結統統給你化解掉,你能夠寬宏大量原諒一切人,心平氣和,大家一起來學聖賢教誨,這個好!我們才真正有救。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二三二集)2012/3/7 檔名:02-037-0232
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