什麼是事實真相?如何證入?(有影片)
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前面我們學過如如,明瞭事實真相,事實真相是萬法皆空,包括自性。自性確實它不空,不空為什麼說它是空?自性沒有形相,不是物質現象,我們眼耳鼻舌身緣不到;不是心理現象,我們的思惟想像緣不到,心緣不到;它也不是自然現象。換句話說,阿賴耶的見分緣不到,它能生萬法,什麼都不是,可是它能生萬法。不是這三種現象,但是它能生三種現象,它能生物質現象、能生心理現象、能生自然現象。所以不能說它有,也不能說它無。這個境界《華嚴經》上稱為「不思議解脫境界」。不思議,我們無法想像,也無法把它說清楚、說明白,它存在。在哪裡?無處不在,無時不在。誰能證明?佛法確實是科學,科學精神第一樁事情就是拿證據來,佛法是教你拿證據。什麼人能證得?大乘經教裡佛都說八地以上。我們努力修行,修到八地菩薩就見到、就證到。八地以上,八地上面是九地,九地上面是十地,十地上面是等覺,等覺上面是妙覺。妙覺是無上,沒有上面了,所以稱為無上菩提。無上菩提是妙覺,妙覺才稱為佛,真正的佛,究竟圓滿的佛果他證得了。怎麼證得的?他將煩惱跟煩惱的習氣全放下了。
八地菩薩煩惱放下,確實沒有了,習氣還有一點,不多,那一點點習氣就是障礙,不障礙他成佛,也不障礙他度眾生,障礙他回歸自性。他知道,自性他清楚,他確實證得,但是他入不進去。入,大乘教裡面講入有兩種,前面我們說過,一個是理入,一個是行入。行入、理入要回歸自性,或圓滿契入自性,也有兩種,一種是入,八地以上就入了,並沒有圓滿的入,好像開悟,八地以上是解悟,他一點疑惑都沒有,解悟;而妙覺果位是證入、證悟,這才到究竟圓滿。無始無明習氣完全斷乾淨,這個人不住實報土,實報土是最高的境界,一真法界。一真法界從哪裡來的?我們現在搞清楚了,無始無明習氣變現出來的。無始無明習氣斷乾淨,實報莊嚴土沒有了,還是一場夢,它是無為法。法相講無為,講六種無為,最後一種是究竟的無為,叫真如無為。妙覺證的是真如無為,入常寂光,這才叫真正的大圓滿,究竟圓滿。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第五一九集)2013/11/28 檔名:02-040-0519
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