如何才能體悟佛經裡面所講的義理、境界?(有影片)
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經學一遍兩遍是決定不夠,我在初學佛的時候,跟李炳南老居士學經教,他並沒有跟我約定,可是我學習一定是十遍以上到三十遍,不少於十遍,多的會到三十遍。為什麼?古人有一句話說,熟能生巧,我相信,戒定慧三學,遍數愈多,你遍遍都有悟處。從這個地方才真正發現,佛的經教不可思議,你念十遍就有十次悟處,念一百遍就有一百遍的悟處,念一千遍就有一千遍的悟處。
所以佛經裡面所講的義理、境界是沒有止境的,為什麼?它是從自性流出來的。自性沒有止境,深廣無際,因此經典亦如是,你的心愈清淨,悟入的境界就愈深、就愈廣,你會悟到真的東西。幾十遍下來,心才會清淨。我們一般凡夫是浮躁的心,只能得到一點佛學常識,今天講佛學,佛學就是佛教的知識、佛教的常識,它的真實義並不知道。
開經偈上說,「願解如來真實義」,真實義是從這裡頭有所體悟,文字上沒有。由這些文字、經文、音聲的啟發,你領悟了,悟入的深廣與你自己的清淨平等跟慈悲願力有關係,愈慈悲願力宏廣,悟入就愈深。到這個時候,你才喜歡經典,稍稍能領略到佛經上講的「一即一切,一切即一」,所以一門通了,門門都通,這真正生歡喜心。
文摘恭錄—淨土大經科註(第四九八集)2012/9/5 檔名:02-037-0498
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