「一切眾生本來是佛」,我們相不相信?(有影片)
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《華嚴》、《大智度論》都說「信為道元功德母」,信是無上佛道的根源,是所有一切功德之母。那什麼意思?信能生一切功德,一切功德都是從信心生的,人要沒有信心,功德就沒有了。我們今天對自己不相信,釋迦牟尼佛說的「一切眾生本來是佛」,我們相不相信?我的罪業深重,我怎麼敢當!很客氣、很謙虛,這過分了。你真的是的,怎麼不敢當?你看看,放下妄想分別執著,你本來成佛,這大乘經上講多少次!
放下分別,你就是菩薩;放下執著,你就是羅漢;放下起心動念,你就是佛陀。我們怎麼不是佛?真是佛,不過什麼?帶著妄想分別執著的佛。放下妄想分別執著就是現成的佛。這是佛法的核心、這是佛法的精髓。我們放不下,為什麼放不下?迷得太深、迷得太久了,無量劫到今天都在迷惑顛倒,問題在此地。不是佛告訴我們,我們怎麼會知道這個事情,這就是真相,諸法實相。
佛證得了,怎麼證得?他放下,我們沒放下。他把這個事實真相告訴我們,希望我們也放下,跟他一樣。阿彌陀佛慈悲,知道我們這些人放不下,特別建立西方極樂世界,迎接我們到那裡去,大家在一起共修,依眾靠眾,阿彌陀佛領導我們放下,不是別的。我們在此地要真能放下,何必到極樂世界?這個地方放不下,所以我們才要到極樂世界,去換一個環境,因為那個環境裡頭人人都放下,在那裡不放下不好意思。
阿彌陀佛率先帶頭,四十八願,願願都是為眾生發的,不是為自己,他沒有自己。他我執、法執全破了,他發願幹什麼?為遍法界虛空界一切苦難眾生,就是迷惑顛倒堅固執著死不肯放下的,為這些眾生而發的,為這些眾生建立極樂世界,幫助我們成就的。所以心常諦住度世之道,他沒有念頭,四十八願,願願都是為了度眾生,我們要能體會得到。
文摘恭錄—淨土大經科註(第九十八集)2011/12/24 檔名:02-037-0098
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