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清淨心跟廣學多聞哪個重要?(有影片)
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所以只要作相,作相求,「自離於理體之實際,故云不當理實」。你跟自性相違背了,要曉得自性是什麼?自性三種現象都沒有,自性的心是清淨寂滅,怎麼可以有東西?不但沒有煩惱,也沒有所知。所以般若之體叫根本智,是什麼?般若無知,無知是根本智,它起作用無所不知,「般若無知,無所不知」。無所不知,從哪裡來一切智慧?無所不知是從無知來的。那你把所學的要是執著,你就有知,有知就有所不知,你沒有學過的你統統不知道。
如果是般若無知,沒有學過的統統都知道,這才叫智慧,沒學全知道。執著有,甚至於有學,學得還不夠,還不知道,學了未必完全知道,未必是真正知道。我們就曉得,清淨心跟廣學多聞哪個重要?清淨心重要,廣學多聞不重要。廣學多聞要是有執著就是法執,變成所知障,障礙你明心見性,這是佛法勸你放下的。可以廣學多聞,決定不能執著,廣學多聞裡頭的變化很大,非常複雜,千變萬化。