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三忍在此地為何難以得到?(有影片)
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「《淨影疏》曰:皆無量壽佛威神力者,由彼如來現在威力,故獲三忍。」這是慧遠大師在《無量壽經》註解裡面所說的,我們為什麼在極樂世界那麼輕而易舉的三種忍都得到。這三種忍要是在此地,別教十地菩薩才能證得。說實在話,這三種忍,就是第一種,程度最低的,我們在這個世間修行一百年都得不到,這真的不是假的。中國古代的社會,接受聖賢的教誨,士農工商無論在哪個階層,無不是教人崇尚仁義道德、崇尚禮義廉恥,教人寡欲節儉、謙虛恭敬,他教這些;換句話說,對你都是增上善根。現在社會不是的,現在社會是唯恐你不壞,愈壞愈好,受人讚歎;你要學仁義道德,社會大眾說你落伍了,說你迷惑了。你為什麼不要錢,你為什麼不要享受,你還去修苦行?看到我們吃素,這異類,愚痴,不懂得享受,有福不知道享,去找苦吃,自討苦吃,這世間的愚人。現在社會是惡增上緣,不是善增上緣。我們很清楚,善人果報在三善道,不善的果報在三惡道,清清楚楚。人要造惡業,什麼是惡業?貪瞋痴。大小乘經典裡佛常說,貪心是餓鬼道的業因,第一個因素;瞋恚,地獄道;愚痴,畜生道。貪瞋痴是三惡道第一個業因,佛稱它為三毒。現在社會是幫助人提升貪瞋痴,增長貪瞋痴,唯恐你不貪、不瞋、不痴。這是今天社會為什麼會混亂,今天人心為什麼壞了,今天地球為什麼有這麼多的災難。不但地球,太陽系、銀河系都出現災難現象。大乘經上的解釋我們要相信,就像宗教裡頭說的,信主的人有福了,你相信大乘經教的人就有福報。我們要很冷靜,用真誠恭敬心來學習,學多少就做多少,你就真得受用。如果學了不肯去做,真正的受用你就得不到。解,解了以後要行,解了之後不行,不得受用,唯有依教奉行才真正得受用。你看世尊每一部經講完之後,阿難尊者的結集,最後一句話總是「皆大歡喜,信受奉行」,皆大歡喜是明白了、聽懂了,信受奉行是真幹。佛這個經沒有白講,受益的人多,惠以真實利益。