期別 |
時間 |
內容 |
485 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/1/1
|
本期專欄:少說一句話,多念一聲佛(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(210)
印光大師:評修持各法
倫理道德:教育一定要以德行為主
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(50)
心得交流:ed22368同學的學佛心得
答疑解惑:「請問為消除業障誦《地藏經》,可以同時做淨宗功課嗎?」
「應如何超度水中溺死的亡靈?」
「做三時繫念、誦《地藏經》應如何迴向,可以滿足超度家親眷屬,使他們不再擾亂家人?」
「家裡長時播放念佛機,必有許多眾生一起念佛。如本人往生後,子孫不播放念佛機,這些眾生怎麼辦?」
「佛滅度後,極樂世界以及在裡面修行的大眾是否還在?」
「請問抽煙能不能往生?」 |
486 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/1/15
|
本期專欄:少說一句話,多念一聲佛(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(211)
印光大師:評修持各法
倫理道德:科技為人類帶來是福是禍?
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(51)
心得交流:eb40534同學的學佛心得
答疑解惑:「家父往生時正念分明,但家人夢到父親說因母親於蓋棺時哭泣,使他生起眷戀而回來了。往後半年母親每聽到父親叫她,就大病一場。請問父親往生何處?」
「請問有福報發心護持三寶者,是否都是德行高,或是大富長者?」
「請問供養佛菩薩的供品,應當要在中午以前上供,幾點以前?晚上可不可以供?供品的品種有何規矩?」 |
487 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/2/1
|
本期專欄:《佛說阿彌陀經》中六方佛的表法意義(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(212)
印光大師:評修持各法
倫理道德:愛的教育
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(52)
心得交流:寶蓮同學的學佛心得
答疑解惑:「請問佛菩薩相為何?是否與我們平常所供奉的一樣?」
「念佛或靜坐默念時,冥想阿彌陀佛形像是否正確?」
「請問運送法寶供養大眾,是否以運送《大藏經》的功德最大?」
「請問應以什麼心態才能圓滿的修福?」
|
488 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/2/15
|
本期專欄:《佛說阿彌陀經》中六方佛的表法意義(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(213)
印光大師:評修持各法
倫理道德:教育是國家、民族、人生的頭等大事
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(53)
心得交流:子緣同學的學佛心得
答疑解惑:「家母在一個規模不大的寺院剃度出家。前幾天受完戒,寺院推舉母親做住持。弟子怕母親耽誤往生大事,所以極力勸阻。請問老法師,這樣做是否如法?」
「如果平時作夢,有許多是過去的生活環境,包括過世的親友,這表示已故親友在鬼道嗎?還是念頭的原因?有何區別?」
「念佛人臨終如果見到觀世音菩薩,可不可以走?老法師講席中曾有『不可』與『可』的不同說法,請問如何理解?」
|
489 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/3/1
|
本期專欄:生命的起源
經論輯要:金剛經講義節要述記(214)
印光大師:評修持各法
倫理道德:要恢復傳統文化,要先恢復孝道
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(54)
心得交流:淨真同學的學佛心得
答疑解惑:「袁了凡先生斷惡修善,廣修福德,是改造命運的典範。而梁武帝是佛門的大護法,也是廣修福德,而且提倡素食,影響更加久遠,為何反而餓死台城且亡國?更使韓愈以此為理由,反對皇帝提倡佛法。梁武帝福德這麼大,怎麼能夠沒有改變命運?」
「師父說過,若犯偷盜三寶常住物的重罪,雖然佛都不能救,但自己能救自己。請問以下懺悔方式是否能救自己?從此以後不再造,發露懺悔,償還所偷盜的物品,護持道場,不起絲毫佔別人便宜的念頭,改過自新,斷惡修善,老實念佛,求生淨土。」
「老法師在『弘法與護法』的開示中提到,對於覺者,世法也是佛法;對於迷者,佛法也是世法。請問覺的標準為何?當我們還沒有覺的時候,我們所學的如《十善業道經》、《無量壽經》是否為世間法?」
|
490 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/3/15
|
本期專欄:生命的意義
經論輯要:金剛經講義節要述記(215)
印光大師:評修持各法
倫理道德:孝親尊師是教育的大根大本
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(55)
心得交流:春雨同學的學佛心得
答疑解惑:「老法師講經中提到對於世出世間法都要放下。如果對佛法也要放下,為何還要念佛求生淨土?」
「無形無相的真理是否對不同層次的人,即有不同說法?」
「老法師教導我們多一事不如少一事。少一事於初學佛法的人還達不到『作而不作,不作而作』的程度,請問該如何對待?」
「老法師經常教導我們『恆順眾生,隨喜功德』,可是弟子七十一歲了,在生活當中應如何來行持?」
「許多流浪貓不停的繁殖,有些愛貓人士自掏腰包為流浪貓做絕育手術,並認為是最有效的方法,請問這會不會為自己種下不孕症之因?」
|
491 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/4/1
|
本期專欄:念佛往生我能做得到嗎——彌陀大願略說(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(216)
印光大師:評修持各法
倫理道德:善念的核心是孝敬
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(56)
心得交流:流年同學的學佛心得
答疑解惑:「弟子是做中藥材生意的,而且經營的全部是動物類的.請問這樣殺業是不是很重?」
「若以自己開肉食火鍋店所賺的錢,來做利益眾生的善事,並在店內播放《弟子規》,請問是否屬善巧方便,不知是否如法?」
「弟子從事古典音樂理論及鋼琴的教授工作,不知是否算是傳播綺語?」
|
492 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/4/15
|
本期專欄:念佛往生我能做得到嗎——彌陀大願略說(中)
經論輯要:金剛經講義節要述記(217)
印光大師:評修持各法
倫理道德:怎樣看人與用人?
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(57)
心得交流:流年同學的學佛心得
答疑解惑:「弟子為法律研究所學生,現階段必須擇定論文題目以研究。弟子目前選定的研究方向為『人權』或『人性尊嚴』,討論的內容大略為『國家限制人民權益時,是否有其底限』。例如,若處人民以死刑是否超過底限。因唯恐自己將來寫成的論文內容充滿邪知邪見,懇請法師能給予寫作上的意見與開示。」
「弟子每個月都會放生,選擇一個偏僻又大的水庫,近來發現我們放生在水庫裡面的龜、泥鰍、鱔魚等遭人捕殺,如果以後繼續在此放生,反而斷送了眾生的生命,又讓捕殺之人造作罪業,請問該如何是好?」
「因工作或朋友之間的交際應酬,如別人請客會單獨為我點素菜。但有時自己宴請朋友,朋友卻不願吃素。不知如何做才好?」
|
493 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/5/1
|
本期專欄:念佛往生我能做得到嗎——彌陀大願略說(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(218)
印光大師:評修持各法
倫理道德:國家前途看教育
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(58)
心得交流:流年同學的學佛心得
答疑解惑:「夏蓮居老居士《淨語》中說『未來苦果,過去公案,一句現前,萬緣齊斷』,請開示。」
「請問一天九次的十念法,是否需先三稱『南無本師釋迦牟尼佛』?是否要念《迴向偈》?」
|
494 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/5/15
|
本期專欄:佛為一切眾生說什麼法
經論輯要:金剛經講義節要述記(219)
印光大師:評修持各法
倫理道德:為政之道
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(59)
心得交流:葉子同學的學佛心得
答疑解惑:「念觀世音菩薩可以保佑家平安無災無難嗎?是否要從受持五戒十善修起?」
「平常不信佛、不吃素,臨終在家裡大辦酒席,但是又請居士助念,請問居士該不該去?」
「請問是否一定要有真功夫才能見到阿彌陀佛現身?」 |
495 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/6/1
|
本期專欄:愛的真諦(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(220)
印光大師:評修持各法
倫理道德:國家要提倡倫理、道德、因果、宗教教育
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(60)
心得交流:淨真同學的學佛心得
答疑解惑:「放生所買的動物,買的時候是活活潑潑的,放後卻全部死掉,是不是這樣有罪過?」
「弟子不小心懷孕,又知道不能墮胎,後來有師兄要我求佛,我跟她一起念了一部《無量壽經》、十部《彌陀經》以後,對著胎兒開示,要他求阿彌陀佛接引極樂世界去作佛。後來發現肚子裡已是死胎,請問胎兒是否真的去了極樂世界?」
「師父常說,用一年時間學習落實紮根的教育,讓我們學習《弟子規》、《了凡四訓》、《太上感應篇》、《俞淨意遇灶神記》等等,弟子下決心依教奉行,那是否須暫時放下《無量壽經》?等這三個教育紮下去以後,才轉讀《無量壽經》。」
「弟子的先生今年在鄭州岳山寺聽講《弟子規》,第一天就犯病了,又踢又打。第二次的時候,二十四小時內犯三次病,且一次比一次嚴重,請問這樣如何精進修行?」
|
496 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/6/15
|
本期專欄:愛的真諦(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(221)
印光大師:評修持各法
倫理道德:什麼時候世界才會和平?
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(61)
心得交流:春雨同學的學佛心得
答疑解惑:「請問如何進行胎教及產後教育?」
「讀經念佛迴向往生家人,應是念一部迴向一次,還是一天念下來才迴向一次?應迴向哪一個迴向偈?」
「弟子念佛時,總會出現跟媳婦相處不好的事,媳婦也是弟子學佛最大的障礙,請問師父應如何化解?」
「弟子早年皈依,當時只領取一張皈依證,未參加任何儀式。後來證明皈依的法師也往生了,之後弟子在家裡找到一張淨宗學會皈依證,隨即填寫好,恭恭敬敬的再作一次皈依,請問這樣如法嗎?」
|
497 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/7/1
|
本期專欄:善學佛法與傳統文化(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(222)
印光大師:評修持各法
倫理道德:家裡頭等的大事
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(62)
心得交流:子緣同學的學佛心得
答疑解惑:「在家裡可供萬姓祖先牌位嗎?」
「弟子退休後聽聞佛法不到十年,某寺院住持請我去當護法。自知條件不足以擔當重任,謝絕邀請,請問是否正確?」
「弟子年逾七十,深感時間緊迫,希望集中時間精力於聽經與讀經。但當地寺院很多,時常有熱心同修前來遊說參加經懺法會及各項活動。弟子堅持不參加,因此疏遠了與同修和寺院的關係,如此是否有違廣結法緣之旨?應如何善巧方便、圓融處世?敬請慈悲開示。」
|
498 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/7/15
|
本期專欄:善學佛法與傳統文化(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(223)
印光大師:評修持各法
倫理道德:誠敬從哪裡來的
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(63)
心得交流:慧娟同學的學佛心得
答疑解惑:「附近有座寺院正籌備修復工作。同修希望我捐錢,但弟子未能隨緣參加,只把錢集中於印製法寶流通結緣之用。請問是否如法?」
「我們是一對老夫妻,謹遵師誨,專讀《無量壽經》,專聽師父講經並念佛。請問今生希望決定了生脫死,還應如何做更為妥善?」
「家妻與弟子一同學佛,並聽老法師光碟。但妻子常有被干擾現象,白天見陽光頭昏目眩,夜裡怕暗不敢獨居,睡眠常被驚醒,心煩意亂。請問應怎麼辦?」
「念佛時跏趺而坐,手結彌陀定印,觀想自己就是彌陀,端坐蓮花上,身是彌陀,心想彌陀,口念彌陀。請問如法嗎?」
|
499 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/8/1
|
本期專欄:現代童蒙養正教育的落實(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(224)
印光大師:評修持各法
倫理道德:誠字,一生受用不盡
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(64)
心得交流:張達同學的學佛心得
答疑解惑:「請問一真法界與極樂世界的差別,有何差別?是因發願不同嗎?」
「有些人全憑感覺做事,我行我素,不考慮別人的感受,或者為別人帶來什麼後果,但卻少病而長壽,請問是因為他們心上不在乎的原因嗎?」
|
500 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/8/15
|
本期專欄:現代童蒙養正教育的落實(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(225)
印光大師:評修持各法
倫理道德:好為人師,這是大毛病
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(65)
心得交流:張達同學的學佛心得
答疑解惑:「『阿彌陀佛』是漢語的念法,請問外國人修淨土法門,應如何念?念阿彌陀佛的英譯嗎?」
|
501 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/9/1
|
本期專欄:承傳法脈,圓滿孝德(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(226)
印光大師:評修持各法
倫理道德:現在人不能接受聖賢教育的原因
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(66)
心得交流:歸鄉同學的學佛心得
答疑解惑:「緣生法都無自性,請問『無自性』該如何解釋?無自性是否就是性空的意思?」
|
502 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/9/15
|
本期專欄:承傳法脈,圓滿孝德(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(227)
印光大師:評修持各法
倫理道德:用真誠心待人,人家會感動
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(67)
心得交流:歸鄉同學的學佛心得
答疑解惑:「弟子是山西大同妙音念佛堂的居士,念佛堂是我家的客廳,成立至今已七年。我們專修淨土,一部《無量壽經》,一句阿彌陀佛,日日如是,下午出食亦只念佛號。但全體的居士身體都不好,不知哪裡不如法?有三位出家法師說我們出食不能只念佛號,必須依蒙山儀規,請老法師開示。」
「請問佛弟子是否可以在菸酒公司擔任醫護人員或文書工作?」
「弟子有位同事從事菸酒搬運工作,學佛不到一年,精進念佛。有一天在夢中見到西方三聖來接引,當時他起一個念頭:我的小孩還小,請阿彌陀佛晚幾年再來接。阿彌陀佛隨即消失不見,如今小孩長大了卻不見阿彌陀佛來接引,請問他今生是否能往生?菸酒工作不是個如法的事業,為何阿彌陀佛仍會來接引?」
|
503 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/10/1
|
本期專欄:聽蕅益大師開示(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(228)
印光大師:評修持各法
倫理道德:為什麼要敬祖宗?
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(68)
心得交流:妙音同學的學佛心得
答疑解惑:黃老《大經解》中,對善導、法然、親鸞諸位大師極為讚歎,並說:實則我國之淨宗正脈的承傳。提到親鸞上人所提倡的淨土真宗,「唯憑一個『信』字,純依他力。唯以佛果功德為依,與密宗相類。如蕅益大師說:得生與否,全由信願之有無。是謂往生關鍵。日淨土真宗之說,即全在其中。夏老居士說:淨宗即密之顯說」,對此段註解,敬請開示!
黃老居士《大經解》中,有「以果為因,從果起修,所修即果,因果同時」、「以彌陀一乘願海,六字洪名之究竟果覺,作我眾生之因心」、「當相即道,即事而真」、「從有念巧入無念,即凡心頓顯果德」,可否請法師開示其精義。
環保人員常常批評放生會破壞自然生態,威脅原棲息生物的生存空間,請問此說法是否正確?如何達到放生目的又不會干擾原棲息物種?
|
504 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/10/15
|
本期專欄:聽蕅益大師開示(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(229)
印光大師:評修持各法
倫理道德:太平盛世或亂世,關鍵全在教育
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(69)
心得交流:ei06214同學的學佛心得
答疑解惑:「弟子初學佛,妄想雜念很多,煩惱業障深重,但遇到兩次有人告訴我,身上放黃光,請問為何如此?」
「弟子學佛後脾氣性格緩和了,對人事物的看法也不那麼偏激和極端,這種改變家人同事都有同感。可是自覺壓力很重,心裡不輕鬆,愈是學佛、學《弟子規》愈容易自責,請問如何釋放壓力?愈是覺得學佛的緣分很殊勝,愈知道要珍惜,反而給自己很大的壓力,請問癥結何在?有這種壓力是正常的嗎?」
「一天上午,我正在睡覺,夢見有五個鬼在森林中,我在夢中想引導他們學佛,當我念大悲咒時,他們就追著我邊走邊念;當我念阿彌陀佛時,他們就害怕不敢跟上,請問是何原因?」
|
505 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/11/1
|
本期專欄:獲得佛陀教育的真實利益(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(230)
印光大師:評修持各法
倫理道德:家是你一生最可靠的靠山
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(70)
心得交流:ei06214同學的學佛心得
答疑解惑:「在夢中有鬼神要吸取我的原神,使本來模糊的意識更模糊。雖然還不停的念阿彌陀佛,但因氣不足,一喘息時就被吸取原神,一旦接上氣念佛號就好。如此經過了相當長的時間才夢醒,但是人很虛弱。請問怎麼辦?」
「老法師在講席中說,『一彈指有六十剎那,一剎那有九百個生滅,一個生滅就是一念,要是能理解這一念功夫,一念就能到西方極樂世界,再一念就回來了』。對此解釋不甚理解,敬請開示。」
|
506 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/11/15
|
本期專欄:獲得佛陀教育的真實利益(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(231)
印光大師:評修持各法
倫理道德:拯救二十一世紀社會問題的良藥
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(71)
心得交流:ee22368同學的學佛心得
答疑解惑:「佛法講不二法門,那麼阿彌陀佛與諸佛菩薩也是不是一不是二?」
「為什麼說阿彌陀佛的西方極樂世界是成佛的中轉站?」
「請問世間所流傳各種大災難預言的說法是真的嗎?」
|
507 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/12/1
|
本期專欄:復興漢學 圓成佛道(上)
經論輯要:金剛經講義節要述記(232)
印光大師:評修持各法
倫理道德:求學全憑誠敬,不論賢愚
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(72)
心得交流:eh20953同學的學佛心得
答疑解惑:「偷盜常住財物可否往生?」
「現在念佛、念經了,還老是想過去所做的惡事,感覺沒做過一件善事,心裡特別難受,放不下,老打妄想,請問有何方法對治?」
「他說弟子修行時遇到了魔障,他是一位鬼附體的氣功師,經常利用弟子的能量做盡壞事,殺人無數。只要有人當我的面前吃喝東西或摸過我的東西,立刻就被控制,思惟變成了機器人。請問現在應如何是好?」
|
508 (簡)
(正)
(簡)
|
2018/12/15
|
本期專欄:復興漢學 圓成佛道(下)
經論輯要:金剛經講義節要述記(233)
印光大師:評修持各法
倫理道德:以聖賢的理念、方法來治國
因果教育:文昌帝君陰騭文廣義新譯(73)
心得交流:ei06214同學的學佛心得
答疑解惑:「師父曾說過,文殊菩薩教人唱念已經失傳,那麼目前哪種調子唱念較好?」
「他說弟子腦海裡時有響起唱念,隨順其是否受益?如每天跟著這個唱念唱阿彌陀佛,是否可以往生?」
「他說中國大陸有些學佛人從網站得知老和尚在十二月份去新加坡弘法,就利用這個機會設法用眾生的錢去見老法師及旅遊,請問這樣如法嗎?」
|