連名帶姓那是罵人(有影片)
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《地藏經》裡面教我們什麼?教我們孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母,我們的智慧得自於老師,老師對我們的恩德跟父母沒有兩樣。在中國古禮裡面完全顯示出來,譬如最平常的,我們所說的稱呼,稱名。現在亂了,現在叫亂世,社會大亂,沒有禮了。
在過去,男子二十歲行冠禮,就是戴帽子,表示他成年了,他不是小孩了,你要對他尊重,不能稱他的名。名,父母可以稱呼,老師可以稱呼。你在國家服務,你做到宰相,皇帝見你都不稱名,稱你的字,所以有名、有字。字是什麼時候誰給你的?你二十歲行冠禮的時候,你的同輩,兄弟、表兄弟、同學、朋友大家送你一個字,以後就稱字不稱名。
所以中國人有名、有字。更恭敬的還有號,字還有號,叫別號,那就更恭敬。最恭敬的連號都不稱,稱你出生的地方,譬如清朝末年李鴻章,大家稱他李合肥,這是最恭敬的。合肥出來這樣一個偉大的人物,所以用地名來稱。
佛門也不例外,你看智者大師不稱他智者,稱他作天台大師,他住天台山,說天台大師就是智者大師,不稱名。慈恩大師是窺基,他一生住在大慈恩寺,長安的慈恩寺,所以用寺廟名來稱他,不稱他名也不稱他字。這是對一個成年人的尊重。現在不行,不但稱你名還帶姓,這個不像話,連名帶姓那是罵人,你說現在這不是亂掉了!
在從前,皇帝要稱你的名,你就有罪了,你就判刑了,他都不能連姓說,連姓說那對人有種侮辱性的,皇上都不會做這個事情。所以你從這一點看,中國人把老師跟父母看成平等的。老師的兒女跟自己親兄弟沒有兩樣,有一生互相照顧、互助合作這個義務,他是我老師的兒女,跟自己親兄弟一樣的照顧,古禮。現在沒有了,這是世界亂了、社會亂了,大家都不講求這些。
文摘恭錄—淨土大經科註(第六十五集)2011/11/30 檔名:02-037-0065
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