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最近新增的菁華開示…

       

1 九九年在雪梨松柏高齡中心談話
2 學佛關鍵—孝親尊師
3 「弟子規」與「十善業道」的關係
4 尊師重道--父母要為孩子樹立榜樣
5 職業婦女最明智的選擇
6 小羊跪乳、烏鴉反哺—動物親情的天性流露
7 《弟子規》是做給孩子看的,是身教不是言教
8 兒女是母親教出來的
9 以身作則,給孩子樹立一個學習的榜樣
10 親師合作才能教好孩子
11 孝道是根(有影片)
12 如何教育一個孩子(有影片)
13 教師節-談尊師重道
14 有生命沒智慧很可憐(有影片)
15 違背倫理道德,災苦就來了(有影片)
16 究竟圓滿的孝(有影片)
17 長治久安的原因(有影片)
18 百善孝為先如何落實(有影片)
19 企業家—現代的大家庭(有影片)
20 九九重陽節-談敬老養老
21 紮根教育重要(有影片)
22 萬惡淫為首,百善孝為先(有影片)
23 教人之前自己先做到(有影片)
24 不孝有三 無後為大(有影片)
25 恩師的叮嚀(有影片)
26 修地藏法門(有影片)
27 我這個身活在世間為什麼 (有影片)
28 入佛門基本的條件(有影片)
29 成聖成賢靠什麼(有影片)
30 孝道與師道(有影片)
31 教育是智慧真實的展現(有影片)
32 最大的恩人—父母和老師 (有影片)
33 無孝無敬,有病有災(有影片)
34 孝親尊師是根本 (有影片)
35 師恩報不盡!(有影片)
36 愛孩子,就要教給他尊師重道(有影片)
37 德行的源頭是孝親尊師(有影片)
38 佛菩薩在世間教學(有影片)
39 如何追隨善知識(有影片)
40 善法的根本(有影片)
41 無後為大(有影片)
42 孝親尊師,性德根本(有影片)
43 師承(有影片)
44 孝順父母第一德(有影片)
45 世出世間法恆常不絕的關鍵(有影片)
46 孝親尊師,德之本也(有影片)
47 地藏菩薩大慈大悲代理佛教化眾生(有影片)
48 尊師重道是學到東西的保證(有影片)
49 師道建立在孝道的基礎上(有影片)
50 孝親尊師是世出世法成就的根本(有影片)
51 祖祖相傳拜師的三個條件(有影片)
52 孝道不存在,佛法就不存在(有影片)
53 教育出了問題(有影片)
54 東西方文化對待親情的差異(有影片)
55 永遠感念周邦道先生(有影片)
56 孝親尊師是世出世間的大根大本(有影片)
57 老師的恩德等同父母(有影片)
58 孝親尊師是我們修學根之根(有影片)
59 孝親尊師是學佛的基礎(有影片)
60 參學(有影片)
61 想成功沒有別的,真幹!(有影片)
62 三位老師(有影片)
63 今人教育之弊端(有影片)
64 孝養父母、奉事師長是大乘佛法的根(有影片)
65 佛法是師道,建立在孝道的基礎上(有影片)
66 佛法在中國二千年不衰,什麼原因?(有影片)
67 學習必須要具備的基礎(有影片)
68 孝悌是中國文化的根本(有影片)
69 孝親尊師治世之本(有影片)
70 為什麼古時候老師教學生非常認真(有影片)
71 中國傳統教育的根是孝(有影片)
72 孝道與師道沒有了,文化的根就斷掉了(有影片)
73 智慧是在孝親尊師裡頭來的(有影片)
74 孝親是一切善法的根源(有影片)
75 善行的根是孝道(有影片)
76 教育的原始點(有影片)
77 尊師重道就不會有偏邪(有影片)
78 真正相信老師,不懷疑(有影片)
79 怎麼樣教孝?(有影片)
80 很多念頭集中到一念(有影片)
81 孝跟敬是萬德的根本(有影片)
82 不忘父母恩與師恩(有影片)
83 孝道是萬善之根(有影片)
84 修學第一個條件就是孝敬(有影片)
85 我們如何將孝敬做出來?(有影片)
86 要在孝、敬、誠上用功夫(有影片)
87 佛法能幫助培養孝親尊師(有影片)
88 不動搖、不變節,都是因為根紮得深(有影片)
89 今天社會的病在哪裡?(有影片)
90 現在的學校狀況(有影片)
91 要恢復傳統文化,要先恢復孝道(有影片)
92 孝親尊師是根本(有影片)
93 孝親尊師是教育的大根大本(有影片)
94 斯里蘭卡的人民都孝親尊師(有影片)
95 師承-2(有影片)
96 古時候的師承有哪三個條件?(有影片)
97 把孝道師道找回來了,社會就恢復安定和諧(有影片)

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東西方文化對待親情的差異(有影片)

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過去,父母養育兒女,兒女確實知道養育之恩,知道報恩,知道孝養父母,現在沒有了。這是受外國文化的影響。外國人,兒女沒有養父母的義務,十六歲就成年了。我住在美國,有一次遇到一個朋友,中國人,他的小孩離家出走,他到警察局去報案。警察問:你的兒子多大?他說十八歲了。十八歲你還管他?十六歲走了就不管,他已經成人,他可以自己照顧自己,你就不要去找他了。所以在外國,確確實實,小孩十七、八歲離家走的太多了。走了之後,如果他還想到他的父母,過年過節給他寄一張賀年卡,父母拿到了,歡喜得不得了,我兒子還沒有把我忘記。見面難了,不容易,走了之後可能一生不會再見面,像小鳥一樣,長大飛走了。跟我們中國文化完全不一樣,中國講求的是三代同堂、四代同堂。

所以中國人有親情,外國人沒有。外國人到老年的時候非常可憐,孤單,住在老人公寓裡頭,沒有一個親朋好友來看他,孤單。生活,國家養老,物質生活沒有問題,精神生活一點都沒有。所以老人院裡老人自殺很多。他為什麼自殺?想到他為什麼活著?活得這麼孤單,一個說話的人都沒有。這種非常非常可憐,我們能想到。外國人沒有親情,真的,完全從小訓練成的自私自利。他只有自私自利,他不知道利益別人,別人也不會利益他。我們看得很多,在外國讀書,在外國工作,父母有時候到外國去看他,館子裡面吃飯,各人付各人的錢,外國風俗是這樣的。許許多多人把兒女送到外國去讀書,結果以後,讀完之後都變成外國人,親情沒有了。所以這「資用有無,不能憂念」,真的。

「於父母之恩,師友之義,悍然不顧,無動於衷」,故云『不惟父母之恩,不存師友之義』。這在西方社會你就看得很清楚,而且什麼?每個人都認為這是正常的。你要講到這個,他都感覺到奇怪,你們怎麼會有這種觀念?這就是東西方文化不同,東西方人生的意義不一樣,人生的價值不相同。但是西方人非常羨慕東方,中國人、韓國人、在日本,還有三代同堂,跟父母住在一起,父母兒女都住在一起,外國人看到很羨慕,這種天倫之樂他們永遠享不到。他們養的小孩,十七、八歲就走了,再也找不到。他小孩在外面結婚,將來生的小孩是他孫子,不認識。所以經上講的「不惟父母之恩,不存師友之義」,這在外國人看到這兩句很奇怪,怎麼會有這種想法?他們心目當中只有自己,沒有父母,也沒有師友,一生完全是為到自己的名利。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五二九集)2011/8/8 檔名:02-039-0529

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