念頭是物質的基礎(有影片)
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五蘊的意思告訴我們,色跟心是一不是二,因為不能分開的,色是物質,後面有受想行識,受想行識是心理現象。你看看佛在三千年前告訴我們,物質現象跟精神現象是一體,不能分的。物質,物質有四種現象,第一個,就是你能看到它是個東西。
第二個,它有濕度,地水火風,水代表濕度,火代表溫度,現在科學裡面講這物質現象它有帶電,濕度是陰電,溫度是陽電,所謂帶電體。最後一個現象,風大,風大,風是動的,它不是靜止的,它是動的,這就是物質現象。凡是動的都不是真的,真的東西是不動的。
這個物質現象的基礎,我們在《金剛經》上看到「一合相」,那個一到底是什麼?佛經上說極微之微,就是把物質分到最後,分到不能再分,再分就沒有了,這一個小物質就叫做極微之微。這樁事情被現代的科學家,他就是用這個方法不斷分析,分析到最後找的一個小東西微中子。微中子多大?一百億個微中子,一百億個聚集在一起就是一個電子。
電子我們肉眼看不見,原子當中是原子核,外面是電子圍繞著它轉,還有中子,那一個電子是一百億個微中子聚集成的。那微中子應該就是佛所說的,極微之微,不能再小了,再分就沒有了。科學家他就再分,再分真的沒有了,沒有了是什麼東西出現?念頭的波動現象,就是受想行識波動的現象。
這個發現,科學家才鄭重聲明,世界上沒有物質這個東西。物質是什麼?物質是念頭變現出來,沒有念頭就沒有物質,念頭是物質的基礎。我看的這個報告是德國普朗克的,普朗克博士是愛因斯坦的老師,這師徒兩個人在世界上都非常出名。他說了一句話,這他的結論,世界上根本沒有物質這個東西,他說物質的基礎是意念。
所以這個二分法就錯誤,引導我們這個世界大概有四百年,那個錯誤的引導。二分法就是心理跟物理分開,心理是心理,物理是物理,以為它們沒有關係。現在才曉得,心理跟物理是密切的關係,根本不能分開。你說唯物錯誤了,唯心也錯誤了,物跟心是一不是二,根本不能夠分。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二八0集)2012/4/8 檔名:02-037-0280
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