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最近新增的菁華開示…

       

1 誠敬
2 六和敬
3 有敬、有禮,學習才得利益(有影片)
4 生生世世不妄語(有影片)
5 到什麼地方,都受人歡迎(有影片)
6 永遠懷著感恩心(有影片)
7 求學應有的態度(有影片)
8 樂活的生命(有影片)
9 有禮真好,從我做起(有影片)
10 人要有自知之明(有影片)
11 把一切恭敬落實在生活上(有影片)
12 禮敬與稱讚(有影片)
13 禮敬是平等的(有影片)
14 要用真心待人(有影片)
15 禮節的影響力(有影片)
16 感恩青菜,感恩一切(有影片)
17 感恩的心是性德(有影片)
18 要感恩、謙虛、恭敬,不能有傲慢心(有影片)
19 恭敬是修福(有影片)
20 一切恭敬,修慧與福(有影片)
21 一切恭敬,成就善根(有影片)
22 禮的重要性(有影片)
23 誠是學生的善學法寶(有影片)
24 向好老師挖寶(有影片)
25 利益與恭敬相等(有影片)
26 求法的心態(有影片)
27 用什麼方法讓社會和諧?(有影片)
28 兩文錢的公案(有影片)
29 學生真有恭敬心,老師不會把你捨棄(有影片)
30 真誠恭敬是性德(有影片)
31 真誠恭敬是學習的要點(有影片)
32 學習要從恭敬中學(有影片)
33 真誠恭敬心是學習成就的保證(有影片)
34 至誠方能求得佛菩薩感應(有影片)
35 世出世間一切法都是從恭敬當中求得的(有影片)
36 一分誠敬得一分法喜(有影片)
37 至誠感通(有影片)
38 從小就要學誠敬(有影片)
39 謙卑的人一定誠敬(有影片)
40 佛教我們要謙虛(有影片)
41 為什麼要誠敬?(有影片)
42 用真誠、恭敬、懺悔化解災變(有影片)
43 今天科學跟中國聖賢求學問不同的地方(有影片)
44 至誠從哪來的?(有影片)
45 沒有誠敬,老師不教你(有影片)
46 中國傳統文化儒釋道共同的根基(有影片)
47 恭敬是屬於性德(有影片)
48 誠敬從什麼地方培養?(有影片)
49 現前傳統文化復興,為什麼短時間做不到?(有影片)
50 現在人尊敬的心完全失掉(有影片)
51 處事待人接物不能離開誠敬(有影片)
52 學佛要從孝親尊師、真誠恭敬下手(有影片)
53 怎樣生起誠敬心(有影片)
54 為什麼展開經卷看不透?(有影片)
55 學習的人很多,幾個會有成就(有影片)
56 聖賢教育,精神教育,不容許懷疑的(有影片)
57 傳統文化跟大乘佛法首重「誠敬」(有影片)
58 毋不敬(有影片)
59 內心真誠一發,沒有學過規矩,也會懂得(有影片)
60 做人學佛,就一個「誠」字(有影片)
61 做佛事要用真誠心做(有影片)
62 學佛是條正確快樂之路(有影片)
63 萬分誠敬的人才能得大利益(有影片)
64 有一個方法可以幫助你發出真誠恭敬心(有影片)
65 慢心起來了,功夫不能向上提升(有影片)
66 聖賢之道是心法,只有誠敬能看到(有影片)
67 惠能大師萬分誠敬得萬分利益(有影片)
68 真誠恭敬,莊嚴功德成就(有影片)
69 至誠感通-2(有影片)
70 人人都自讚毀他,社會就亂了(有影片)
71 真實智慧從真誠心來(有影片)
72 言語誠實,遵守五常(有影片)
73 團體修六和敬,心地清淨平等沒有高下(有影片)
74 真誠恭敬心才能得真實利益(有影片)
75 為什麼古人學佛比我們現在成就的多?(有影片)
76 為什麼古聖先賢的書讀不進去,體會不到它的意思?(有影片)
77 處事待人接物一定要用真誠心,學習普賢菩薩的禮敬與稱讚(有影片)
78 一切眾生根之根、本之本,就是孝、敬(有影片)
79 誠敬從哪裡來的(有影片)
80 誠字,一生受用不盡(有影片)
81 讚歎六祖惠能大師(有影片)
82 真誠恭敬比什麼都重要(有影片)
83 真誠恭敬才能得到真實利益(有影片)
84 好為人師,這是大毛病(有影片)
85 一切恭敬,一心頂禮(有影片)
86 真誠是從不自欺做起(有影片)
87 現在人不能接受聖賢教育的原因(有影片)
88 真誠心必得感應(有影片)
89 真正有至誠恭敬,拜三年佛決定得成就(有影片)
90 印祖說你有十分誠敬,體會十分(有影片)
91 用真誠心待人,人家會感動(有影片)
92 為什麼要以誠敬心對佛菩薩(有影片)
93 心性之學全靠真誠恭敬(有影片)
94 求學全憑誠敬,不論賢愚(有影片)
95 真誠、恭敬,入道之門(有影片)
96 真誠心、恭敬心要從小培養(有影片)
97 得三昧的訣竅,就在真誠恭敬心(有影片)

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聖賢之道是心法,只有誠敬能看到(有影片)

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所以佛又號光炎,炎是火光,像火焰一樣,這是比喻,光像火焰一樣燒得熾然。三途黑暗蒙光啟,這個光能照餓鬼、地獄、畜生。實在說,佛光遍照,遍法界虛空界統統照。前面我們第六學到的是常照光,常照光就是常寂光,決定沒有中斷的。

彌陀佛光遍照法界,十方一切諸佛所放之光都照法界,為什麼我們沒有感受?這是我們自己的業障太重了,我們的業把他那個磁場障礙到了,我們只能感受自己的業力,享受不到佛光。我們業力從哪裡起來的?心從貪瞋痴慢疑起來的,情緒是怨恨惱怒煩,造作在殺盜淫妄。

學佛的人好,殺盜淫妄事上戒除了,習氣還在,習氣沒斷,所以被這些惡業還有善業混雜在一起,讓我們對於佛的慈悲光明產生嚴重的隔閡,我們享受不到。佛光能透一切物質現象,星球那麼大,它能透過,就是沒有辦法透過業力。這就是佛經上常說的「心佛眾生,三無差別」,那個力量是平等的。

佛,是佛光。心,心本來就有光,前面講的常照光,那就是心。自性本有的般若智慧,常照光,生不起來。佛照給我們,是啟發我們,希望用這個光把我們自性光明帶出來。但是你要接受才行,你不接受就沒辦法了。他為什麼不能接受?對於佛法沒有誠敬心,真誠恭敬就接收到了。

所以現在講復興傳統文化,很多人都在講,這個觀念帶起來了。以前沒人講,現在講的人很多,能不能恢復?這個答案是肯定的,能恢復,不是那麼簡單,沒有那麼快。很多人問我,要多久?我告訴大家,我們丟掉兩百年,把它恢復起來,至少也要兩百年。

你可別著急,想一下就恢復,不可能。為什麼不可能?對古聖先賢老祖宗尊重的心沒有。如果人人都有個七、八分那種誠敬心,那恢復就很快,可能我們這一生能看見,沒有,現在對老祖宗有一、二分恭敬心的就不多了,全都是懷疑。懷疑從哪裡學來的?從科學學來的。四百年的科學,偏重在物質,偏重在物理。

物理,科學家提出來,第一個懷疑,從懷疑裡面去發現這個問題,然後在問題上研究,追找答案,搜索真相,就發現東西了。所以用在物理可以,用在心理不可以。心法怎麼能懷疑?色法可以懷疑,心法不能懷疑。聖賢之道是心法,不是物質,只有誠敬能看到、能接觸到。所以印光法師講,「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」。

文摘恭錄—淨土大經科註(第二八八集)2012/4/12 檔名:02-037-0288

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