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最近新增的菁華開示…

       

1 誠敬
2 六和敬
3 有敬、有禮,學習才得利益(有影片)
4 生生世世不妄語(有影片)
5 到什麼地方,都受人歡迎(有影片)
6 永遠懷著感恩心(有影片)
7 求學應有的態度(有影片)
8 樂活的生命(有影片)
9 有禮真好,從我做起(有影片)
10 人要有自知之明(有影片)
11 把一切恭敬落實在生活上(有影片)
12 禮敬與稱讚(有影片)
13 禮敬是平等的(有影片)
14 要用真心待人(有影片)
15 禮節的影響力(有影片)
16 感恩青菜,感恩一切(有影片)
17 感恩的心是性德(有影片)
18 要感恩、謙虛、恭敬,不能有傲慢心(有影片)
19 恭敬是修福(有影片)
20 一切恭敬,修慧與福(有影片)
21 一切恭敬,成就善根(有影片)
22 禮的重要性(有影片)
23 誠是學生的善學法寶(有影片)
24 向好老師挖寶(有影片)
25 利益與恭敬相等(有影片)
26 求法的心態(有影片)
27 用什麼方法讓社會和諧?(有影片)
28 兩文錢的公案(有影片)
29 學生真有恭敬心,老師不會把你捨棄(有影片)
30 真誠恭敬是性德(有影片)
31 真誠恭敬是學習的要點(有影片)
32 學習要從恭敬中學(有影片)
33 真誠恭敬心是學習成就的保證(有影片)
34 至誠方能求得佛菩薩感應(有影片)
35 世出世間一切法都是從恭敬當中求得的(有影片)
36 一分誠敬得一分法喜(有影片)
37 至誠感通(有影片)
38 從小就要學誠敬(有影片)
39 謙卑的人一定誠敬(有影片)
40 佛教我們要謙虛(有影片)
41 為什麼要誠敬?(有影片)
42 用真誠、恭敬、懺悔化解災變(有影片)
43 今天科學跟中國聖賢求學問不同的地方(有影片)
44 至誠從哪來的?(有影片)
45 沒有誠敬,老師不教你(有影片)
46 中國傳統文化儒釋道共同的根基(有影片)
47 恭敬是屬於性德(有影片)
48 誠敬從什麼地方培養?(有影片)
49 現前傳統文化復興,為什麼短時間做不到?(有影片)
50 現在人尊敬的心完全失掉(有影片)
51 處事待人接物不能離開誠敬(有影片)
52 學佛要從孝親尊師、真誠恭敬下手(有影片)
53 怎樣生起誠敬心(有影片)
54 為什麼展開經卷看不透?(有影片)
55 學習的人很多,幾個會有成就(有影片)
56 聖賢教育,精神教育,不容許懷疑的(有影片)
57 傳統文化跟大乘佛法首重「誠敬」(有影片)
58 毋不敬(有影片)
59 內心真誠一發,沒有學過規矩,也會懂得(有影片)
60 做人學佛,就一個「誠」字(有影片)
61 做佛事要用真誠心做(有影片)
62 學佛是條正確快樂之路(有影片)
63 萬分誠敬的人才能得大利益(有影片)
64 有一個方法可以幫助你發出真誠恭敬心(有影片)
65 慢心起來了,功夫不能向上提升(有影片)
66 聖賢之道是心法,只有誠敬能看到(有影片)
67 惠能大師萬分誠敬得萬分利益(有影片)
68 真誠恭敬,莊嚴功德成就(有影片)
69 至誠感通-2(有影片)
70 人人都自讚毀他,社會就亂了(有影片)
71 真實智慧從真誠心來(有影片)
72 言語誠實,遵守五常(有影片)
73 團體修六和敬,心地清淨平等沒有高下(有影片)
74 真誠恭敬心才能得真實利益(有影片)
75 為什麼古人學佛比我們現在成就的多?(有影片)
76 為什麼古聖先賢的書讀不進去,體會不到它的意思?(有影片)
77 處事待人接物一定要用真誠心,學習普賢菩薩的禮敬與稱讚(有影片)
78 一切眾生根之根、本之本,就是孝、敬(有影片)
79 誠敬從哪裡來的(有影片)
80 誠字,一生受用不盡(有影片)
81 讚歎六祖惠能大師(有影片)
82 真誠恭敬比什麼都重要(有影片)
83 真誠恭敬才能得到真實利益(有影片)
84 好為人師,這是大毛病(有影片)
85 一切恭敬,一心頂禮(有影片)
86 真誠是從不自欺做起(有影片)
87 現在人不能接受聖賢教育的原因(有影片)
88 真誠心必得感應(有影片)
89 真正有至誠恭敬,拜三年佛決定得成就(有影片)
90 印祖說你有十分誠敬,體會十分(有影片)
91 用真誠心待人,人家會感動(有影片)
92 為什麼要以誠敬心對佛菩薩(有影片)
93 心性之學全靠真誠恭敬(有影片)
94 求學全憑誠敬,不論賢愚(有影片)
95 真誠、恭敬,入道之門(有影片)
96 真誠心、恭敬心要從小培養(有影片)
97 得三昧的訣竅,就在真誠恭敬心(有影片)

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誠是學生的善學法寶(有影片)

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現在學東西難,難在哪裡?學生是心不在焉。我在澳洲,大學裡要請我做教授,聘書送過來,要求我到學校給學生們上一堂課。上課之前,那些老教授來告訴我,「法師,你只能講十五分鐘,不要多講」。我說為什麼?他們的耐心只有十五分鐘,十五分鐘後就交頭接耳,心都往外面跑了。我一聽說這句話,我再也不到學校上課了,為什麼?去白講的!那只有講講故事、講講笑話,大家聽了開開心,哄哄,那就好了。現在上課真的是這樣,你真講一點他聽不懂,沒聽見,坐在課堂裡,心到處亂跑。跟從前不一樣,現在確實學生是什麼心態?心浮氣躁,對心浮氣躁這種人,他什麼都學不會,你講的白講了,我們不能不知道。我們年輕時候,老師給我們授課,講些什麼、講多少,老師心裡有數。可是學生當中有一、二個能接受,老師都會講得很認真,其他的旁聽,旁聽老師不問。這兩個人確實心很清淨、很真誠,想學東西,他給他講,心浮氣躁的旁聽。同學們很多,總有一、二個真正想學的,其他同學都沾光,你得多少老師不會問你的。

所以要記住,這裡面最重要的就是誠,真誠,你有幾分真誠心,你才真正能懂得幾分、接受幾分。實實在在不是在時間長短,我過去沒學,我果然用真誠心,我聽一堂課就抵得過去一千堂課,這頓悟!為什麼開悟?誠,所以古人講「誠則靈」。中國人對這個「誠」字非常非常重視,自古以來,無論是世法、佛法裡面,真正有成就的人,全是得力在這一個字,不誠怎麼行!什麼叫誠?曾國藩先生說得很好,跟佛法說的一樣,誠就是一心,一心無二心,那就是誠。一心專注就是真誠,我在聽課的時候、聽開示的時候,專心聽,一個雜念都沒有,你全得到了;一面在聽,一面在想別的東西,心不在焉,講完之後問你說了些什麼,不知道!為什麼不知道?想別的事情去了。所以這是不能不知道的。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一九一集)2010/11/10 檔名:02-039-0191

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