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澳洲淨宗學會 中華民族萬姓先祖紀念堂開幕典禮 報導  淨空老和尚於紀念堂開示

 

澳洲淨宗學會 中華民族萬姓先祖紀念堂 開幕典禮報導

 

  公元二OO九年二月二十一日星期六,天氣晴朗,澳洲淨宗學會莊嚴的「中華民族萬姓先祖紀念堂」,經過八個月的施工,終於落成。今天在現址舉行具有深遠意義的開幕典禮,來自世界各地的淨宗學會同修代表,和本地的同修,都欣喜無比的參加這個因緣殊勝的法會。  

 

  新建於學會內的中華民族萬姓先祖紀念堂,是在二OO八年間,由副會長兼總幹事悟行法師及前副總幹事邱清松居士,秉持師父上人淨空老和尚慈悲圓融的理念,積極籌建,歷經年餘終於落成。紀念堂的建築以樸素實用為原則,外貌是澳洲式的建築,大殿雄偉莊嚴,現供奉中華民族先祖二萬三千八百六十四個姓氏牌位,是全世界最完整的,並且也供奉澳洲先祖總牌位,表達中華民族慎終追遠,知恩報恩的優秀傳統。紀念堂附設念佛堂,可容納上百位同修精進念佛。 

 

  紀念堂落成,特恭請學會會長,永久導師 淨空老和尚親自主持,並與與會貴賓胡妮妮居士、鄧向明居士、世界九大宗教的尊長代表、中國全國政協委員凌孜,以及Greg Rudd, 健康衛生部長Stephen Robertson,Ipswich市市長Paul Pisasale,聯邦眾議員Graham Perrett等,共同剪綵。  

 

  會長 淨空老和尚有感於現前世界只注重物質發展,對於精神建設卻一直被忽視,而精神建設以祠堂、宗廟為根本基礎,於是發起興建百姓宗祠的願望。副會長悟行法師遵行老和尚教誨,並積極籌建。   

 

貴賓剪綵

▲貴賓剪綵

 

開幕當日舉行三時繫念

▲開幕當日舉行三時繫念法事。

  師父上人常說:「佛陀教育就是師道,而師道必須建立於孝道之基礎上,無孝道即無師道,亦無佛道。佛道、孝道、師道若絕於世間,則一切災難必隨之而來;這便是世人所謂的世界末日。  

 

  所以佛門弟子都應大力提倡孝道,發願於世界各地有華人居住的地方,都能有萬姓先祖紀念堂的設立。由一國一族之設立,而推廣及九法界眾生之先祖紀念堂,如此大行孝道,必能使世界化惡為善,這才是眾生最大的福祉。」  

  老和尚在演講中說:「澳洲淨宗學會的中華民族萬姓先祖紀念堂是在海外舉行正式開幕的第一次,而且牌位也是最完整的,具有深遠的意義。」他同時指出,佛教所說的慈悲就是愛;伊斯蘭教說真主就是仁慈,也是愛;聖經上說上帝愛世人,神愛世人,也都是愛的教育。老和尚還提到:「歡迎各位來參加開幕儀式,這裡有不同宗教、不同族群,是多元文化的匯集一堂,希望對這個世界、這個社會有最好的貢獻。我們要有使命感,要從自己開始,我們要有好心、好思惟、好言語、好行為,共同落實各宗教各族群的心性教誨,創造一個符合神聖上帝意願建設在地球的家園,這是大家共同的願望。」

 

  緊接著開幕式之後,學會特別邀請與會來賓參加敬師宴,同修們莫不感恩老和尚、悟行法師及各位法師的慈悲願力,慈恩普潤眾生。澳洲淨宗學會中華民族萬姓先祖紀念堂開幕式,於是在和諧和充滿愛的氣氛中圓滿,並且正式啟用。竭誠歡迎世界各地同修前來共修,共霑法益。

各國來賓蒞臨參加。各國來賓蒞臨參加

▲各國來賓蒞臨參加。                        ▲歡迎世界各地同修前來共修,共霑法益。

 

 

淨空老和尚於紀念堂開示

  尊敬的議員先生,尊敬的部長先生,陸克雷先生,尊敬的伊普斯維奇市的市長先生,尊敬的諸位宗教的長老們,諸位大德,諸位同修,今天是我們中華民族萬姓先祖紀念堂,在海外正式舉行開幕這是第一次。雖然在前年,馬來西亞古晉也建立一個先祖紀念堂,但是沒有正式舉行開幕,我們相信這個紀念堂建得非常的完整。中國的姓氏也就是族群,現在的統計將近二萬四千個,這麼大的一個族群,這麼多的人口,彼此能夠做到和睦相處、平等對待,組成一個國家、一個大的民族,叫中華民族,這在整個世界上來說,是非常稀有而難得。紀念祖先有家庭的歷史,大概在全世界也許只有中國人對這個非常重視。這是有許多人曾經在那裡想,在那裡問,中國這個族群是個愛好和平的族群,五千年來沒有對不同族群發動過戰爭,這歷史上是沒有。而且這個族群真正可以說得上,他們的社會是安定的、和諧的,所謂長治久安。有歷史記載是四千五百年,中國從黃帝四千五百年前發明文字,這就有記載。沒有發明文字之前是傳說,傳說當中可以信得過的,就是能夠相信從伏羲氏開始,我們當中牌位供奉的是伏羲氏。伏羲到神農五百年,神農到黃帝也是五百年,所以這個一千年沒有文字記載,是憑傳說,這些傳說非常可靠。

 

  我們知道二千五百年前,中國出現了一位大教育家,也是大哲學家孔夫子。孔子他自己告訴我們,告訴後人,他一生所學的、所修的、所教的、所傳的,不是自己東西,他說他自己一生並沒有創作、並沒有發明,他的東西,都是從過去世傳說當中學習到的。所以他說他「信而好古」,他對於祖宗的傳說深信不疑,喜歡古人的教誨,他把它結集文字記載下來。我們今天看到的《論語》,看到儒家的典籍,裡面多分都是古聖先賢留下來的教誨,這是我們可以肯定、可以相信的。他一生求學、處世待人的態度,很值得我們後人學習,就是「述而不作,信而好古」。這兩句話我們現在聽起來,好像跟現代的科學完全相違背,其實這裡面有大道理在。因為古人的東西都是出自於心性,所以中國古人講的人性本善,它是心性之學,人類的本性、人類的真心。這裡面沒有夾雜自私自利,不夾雜名聞利養,也不夾雜妄想分別執著。所以從自性流出來的就是真理,他的言語、他的文字、他的教誨,真正是超越空間、超越時間,超越時間萬古長新,超越空間,在任何不同的地區,都能產生良好的效果。這是現在人所謂的真理,這是值得我們去思惟,值得我們去讚歎,值得我們去學習。

 

凡是人,皆須愛

  古聖先賢教我們什麼?實在講到最核心的,就是一個字「愛」,我們五千年老祖宗教化這些後人,就這一個字愛字。我們看看現在的宗教,佛教裡面講慈悲,慈悲就是愛;伊斯蘭教常常說「真主確實是仁慈的」,仁慈是愛;我們看《聖經》,《聖經》裡面所說的「上帝愛世人、神愛世人」。這中國在五千年前老祖宗,就講愛的教育,所以中國教育的起源,是五倫裡面「父子有親」,講父子之愛沒有任何條件。特別是在嬰兒三、四個月的時候,你細心去觀察,父母對嬰兒之照顧、之疼愛,你能看得出來,這天性。不是人為,不是哪個創造發明的,也不是制度之下建立的。那你再觀察嬰兒,他雖然還不會說話,你看他的眼神,看他的動作,他對父母那種愛是自然的。中國古代這些祖先,已經注意到這樁事情,所以提出教學,教學目的就是希望這種愛,在一生當中永恆不變,這是中國教育頭一個目的,愛心不變。第二個目的,是希望把這個愛心發揚光大,他愛兄弟、愛家族、愛鄰里、愛社會、愛國家、愛民族,最後講到「凡是人,皆須愛」,那就是愛整個地球上的人,凡是人皆須愛。這種教育,你看在中國推行了五千年,中國人懂得教育,有五千年教學的經驗,有五千年教學的成果。這種教育最近才疏忽掉,清朝亡國之後,中國走向了民主,建立了民國,把這個教育疏忽了。民國建立到現在應該也接近一個世紀,由於中國社會的動亂,跟日本人的戰爭,把中國的傳統完全打散,一直到現在還不能夠恢復,所以中國社會,也是一片混亂的現象。在今天整個地球我們也知道是混亂,動亂不安,我們感覺到,西方人疏忽了宗教的教育。

 

  所以這些年來我深深的反省,如何來拯救地球,有科學家給我們的建議,說拯救地球只有七年的時間。如果這七年不能有效的來拯救,地球恐怕會走向世界末日,真的連上帝、連神聖也救不了。怎麼樣拯救?希望地球上的人覺悟,能夠接受神聖的教誨,也就是接受倫理的教育、道德的教育、因果的教育,真正能夠斷惡修善、能夠轉迷為悟,我們這個世界就有救。這些教誨我們也能相信,可是我們迷失了一段雖然不太長,也不算短的時間,現在要讓我們捨棄欲望、捨棄自私自利,能夠把這個世界看成是自己一個家庭、看成是一體,這不是一樁容易事情。雖然難,我們相信,只要我們信仰宗教的這些朋友們,這些大德們,我們能夠先覺悟,用我們的影響力,用我們身體力行來影響別人,這個世界還是有一線光明,還是有一線指望。

牌位局部,英文牌位為澳洲當地之先祖牌位。

▲飲水當思源。圖為牌位局部,英文牌位為澳洲當地之先祖牌位

 

  愛,發揮在家庭裡面就是孝,所以中國人他以這個為中心,他提出了十二個字,在家庭裡面這叫孝道,對父母、對尊長。所以中國每個姓氏都有祠堂,都有紀念先祖的地方,春秋一定有兩次祭祀。中國的祭祀是在文化大革命的時候,否定了,我們知道一個大的破壞,應該有一個大的建設來代替它,所謂革舊鼎新。所以我們就想到,過去是每個家庭的家族祠堂,現在我們建立一個祠堂,把中國兩萬多個姓氏都能在一起,就是民族大團結,所以這是好事不是壞事。希望在中國每個縣市,都有這樣一個紀念堂紀念先祖,由地方的領導主祭,每年還要恢復春秋的祭祀,提倡孝道,每個姓氏可以推選一個代表來做陪祭。要想恢復社會秩序、真正落實世界和平、化解所有的衝突,要從孝道開始。

 

道德約束的力量遠超過法律

  另外我們要重視家庭的歷史,中國人重視家庭的歷史,比重視國家的歷史還要看得重,因為他愛家,所以家庭有歷史是愛家。我們的思想、我們的言行都要純淨純善,為什麼?如果做得不善,違背祖宗教誨,我們感覺得對不起父母、對不起祖先,這個道德約束的力量,遠遠超過法律,所以中國人有自律的精神是從這來的。現在我們看的也有許多不如法的事情發生,那是什麼?應該這一個世紀我們把祖宗的教誨忘掉,才會發生這個事情。凡是能夠遵循的,我相信他們都是好人,都是善人,人性本善。今天諸位看到,我們這麼一個紀念堂,範圍很小,裡面有二萬三千多個姓氏祖先的牌位。在澳大利亞,我們也不能忘記澳大利亞所有居民列祖列宗,我們不能去調查這些姓氏,所以做了一個總的牌位,我把它移到我們上面去。這是澳大利亞所有居民祖先一個總牌位,我們不能忘記這個地方原居民,以及我們從外面移民到澳大利亞的居民,他們的祖先我們也要供奉,也不能忘記,我們都能夠聚集在一堂。

 

  我還帶了一本這我們的家譜,就是家庭歷史,這是第一冊,像這樣裝訂全一套大概有十冊。我們這一族追溯到我們祖先是黃帝,四千五百多年,這是有文字記載的。從黃帝到我這一代是第一百三十六代,現在應該有一百四十多代,我們下面又有好幾代出現。所以人之懂得家族的歷史他就有愛家的心,懂得國家的歷史他才愛這個國家,懂得地理他就愛這塊土地。所以中國人對於學術,他重視經、史跟地理,這三門東西在教學裡面是主要課程。經典是聖賢人的教誨,是學問,讓我們懂得怎麼過日子、怎樣工作、怎樣處事待人接物,我們做一個孝子,做一個善人。每個社會都能有這麼一個好的理念教育的話,這個社會就會和諧,社會就不會產生矛盾,不會有衝突的事情發生,所以長治久安。人與人在一起不分族群、不分國家、不分宗教信仰,每個人都學得謙虛,懂得尊重別人、敬愛別人、關懷別人、照顧別人、互助合作,這個世界就是天堂,就是極樂世界,所以天堂、極樂世界要我們自己去創造。神聖指點我們,教給我們的方法,告訴我們的理念,我們認真努力去做,就會把我們的人間變成天堂,變成天園,變成極樂世界。

 

   我相信今天來參加我們這個活動的,我們都非常感激,你看這裡有不同的宗教、不同的族群,確實是多元文化會集在一堂。希望我們能夠對於這個社會,對這個世界做出最好的貢獻,我們有使命感。從哪裡做起?從自己開始,我們要有好心、要有好的思惟、要有好的言語、要好的行為,這是我們共同來落實各個宗教、各個族群聖賢的教誨,我們共同來創造一個符合神聖的意思、符合上帝的意願,建設在地球上的家園,我想我們都有這個共同的願望。今天我說話就到此地,謝謝大家。

淨空法和尚開示

   ▲淨空老和尚於萬姓先祖紀念堂裡開示。

 


 

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