籌建中華民族萬姓先祖紀念堂緣起
孝慈為中華文化精神之大根大本，早在三、四十年前， 淨空老法師有感於禮儀廢、文明暗，即發起提倡建立「百姓宗祠」。如今中華民族萬姓先祖紀念堂陸續於各地淨宗學會建立，實滿老法師多年之願。
師昔有文曰：「今之世界各國，致力之建設，皆物質建設也。即使至於極，仍是富而不樂。歐美列強，可為殷鑒。其故即在缺乏精神建設之所致也，而精神建設必以宗廟為其根本。是故『中華民族萬姓宗祠』不可不急急講求也。 何以故？夫宗廟毀則禮樂崩，禮樂崩則仁義廢，仁義廢則倫常道德不復存在矣。
祭之旨在不忘本，所謂返本報始也。古禮首重祭禮，誠屬心性極則之理而表現於吾人日常生活中者也。真一切行門之大根大本也。
祭有三，一曰祭祖先，每於清明、冬至皆有各族姓祭祀活動，旨在教民誠、信、忠、敬，愛人如己，事死如生，情至厚也。人心厚，方能繼孝思，篤人倫，醇風俗，進而隆國運，開太平；是為令我中華文化復興光大，普照大千世界，一切眾生之類，咸得和平安樂，福慧自在之基始也。
次曰祭天，天者天理也。有事必有理。祭天旨在教民即事以明其法爾自然之理也。天理明則良知現，良知現則道義生。心生道義，行順理智，此祭天之本義也。
三曰祭諸神，諸神即指萬物萬事之謂也。祭之旨在教民敬事愛物，以成百藝，是為生活之藝術感情之表現，並非迷信也。 如地神、山神、海神、樹神、花神、五穀神，乃至門神、灶神等等，無一不是教人敬事愛物之意也。其立意之精美，則非淺智所知也！
三祭備，真善美滿之人生樂趣，始得與物同享。
期望全球華人居處，皆有祖宗紀念堂。由一國一族之先祖紀念，進而推廣及九法界眾生之先祖紀念，如此大行孝道，而後必有聖賢師道之示現，化惡為善，化迷為悟，化凡為聖之學術生焉，斯生民之最大福善也。
中華民族萬姓先祖紀念堂之成立，旨在令人人得以追往古繼孝思。」
孝道如此之重要，望天下有識之士認真努力行之！則真善美慧之人生必然光照寰宇。 |
