林則徐在他的人生歷鍊當中,寫下了「十無益」,告訴我們,人生只要你沒有從根本來下手,會空忙一場,會過得非常的空虛,所以這十件事值得我們去思惟。「十無益」:父母不孝,奉神無益;兄弟不和,交友無益;存心不善,風水無益;行止不端,讀書無益;心高氣傲,博學無益;作事乖張,聰明無益;時運不通,妄求無益;不惜元氣,服藥無益;妄取人財,布施無益;淫惡肆欲,陰騭無益。從這「十無益」我們也感受到,林則徐也強調人生要重實質,不能重形式,重空乏的外表。
教育要從哪裡下手?當我們這樣細細去思惟,就能夠把答案找出來;找出答案,我們要趕快去做。就是從「孝道」做起,孝道是愛心的原點,是性德的原點。當我們能夠把「父子有親」的孝道這一生好好保持,再加以擴充,加以設身處地,能夠愛一切人,甚至於是愛一切眾生,把一切眾生都當作自己的「過去父母」,甚至「未來諸佛」看待,這個孝心發展到極處就是入佛境界。
我們要能夠把這分所謂「父子有親」的孝心延伸到一切眾生,這樣就要愛心不斷擴展;一個人要能愛心不斷擴展,也要從自己的習性去剔除開始做起。儒家也告訴我們修學的方法,要從「格物、致知」開始,當我們能夠革除物欲的追求,才能夠誠意、正心。而物欲不外乎分別、執著,還有跟人的對立,我們只要跟人有對立,就不可能用全然的愛心去關懷他人,所以首先要把內心的對立去除掉。我們每一天時時要觀照自己,還有沒有哪個人不能忍受?還有沒有哪個人不能接納?只要把對立去除,從我們的真心裡面就可以流露出對一切人的平等。
節錄自 2005/3/13 林則徐的十無益 【52-372-0001】