| 二００五年，已是一百零四歲高齡的賢師，為了給慶師裝飾金身而遠赴廣州，與西藏十一世班禪額爾德尼不期而遇。這位年輕的法王子將賢師奉若活佛，至誠邀請師父共進午餐，並合影留念。國際著名書法家張雲田先生，見賢師年過百歲依然身體康健、頭腦清醒，特意向老人家請教養生的祕訣，老人家說，這都是得益於持戒精嚴、老實念佛的結果。張先生至誠頂禮，讚歎賢師如趙州再世。當即揮毫，引了一首楊萬里的《詠菊》詩讚賢師曰:「物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華。菊花自擇風霜國，不是春光外菊花」。
在海賢老和尚近百年念佛修持生涯中，盡己全力弘揚淨宗道場，示現了住世佛菩薩的慈悲形象。雖然老和尚沒有叱吒佛界的驚天動地之舉，但他的慈悲、勤勞、純淨、純善卻給世人留下了永遠不可磨滅的印記。海賢老和尚從不做什麼佛事經禪法會活動，只講讓人們專念阿彌陀佛。居士們供養時，總是印經書和放生。百多年來，經過他雙手開挖的土地上百畝，供養僧眾、居士成千上萬，參與修築當地橋樑、河道、房舍不計其數，由他親授的弟子出山后遍布大江南北，真是桃李滿天下。五臺山、普陀寺、少林寺、白馬寺等名山古剎裡的徒弟數不勝數，且大多擔當寺院道場的主事負責，分別在不同道場傳承師道、弘法利生。
他晚年雖百歲高壽，然思惟敏捷、身心康健，德高望重。凡是他常住的寺院或佛堂，千佛寺、來佛寺、圓明寺、社旗居士林、南陽義烏念佛堂，六方佛堂，都有他很多很多幹活的工具和農具。走到哪裡，幹到哪裡，他一天到晚都不閒著，還什麼活都幹。
印德法師：活佛，慈悲。（慈悲，哈哈！）
居士：他一天到晚都不閒著。
居士：平平常常才是真。很簡單念阿彌陀佛，一心表法，念佛法門，真實不空。
印榮法師：割油菜，下猛雨，大家都往大門裡面跑，他拿著鐮刀往地裡跑。剛到田裡，太陽出來了，不下雨，他在那裡割。我說，你看老和尚表這個法。活我們幹算了，你光念佛就行啦。幹活不耽誤念佛啊！在勞動中修有禪定功夫，有神通的人不顯道。你看一百多歲了，人家還上樹。
當海賢師父看到圓明寺寺院觀音殿前大梧桐樹樹枝下垂過低，就拿著斧頭、鋸子，爬著梯子到樹上修剪樹枝。一百一十二歲的老人，萬一有個閃失咋辦?高興的是，師父都一百多歲了，還能自個到樹上幹這活，真是咱佛門的僧寶。師父像是看透了我們的心思，笑著說：沒事，沒事，我在念佛！
一花開時百花開，那是他親手栽種、澆水、拔草，細心管理，才開放出如此花朵，映襯著一百一十二歲老和尚純真、純淨、純美的心境。
青青翠竹盡是法身，鬱鬱黃花無非般若。海賢恩師一生沒有豪言壯語，從來不做經懺佛事，但他不論閒忙，佛號從不離口。他的一言一行，他的一舉一動，都在向人們展示佛法的微妙，都含有無上禪機。
他對我們說：「念佛修行要能吃苦，以苦為師，以戒為師，不能圖供養享受」。「吃苦哩，穿補哩，想當和尚，會當婆娘」。是啊，我們親眼見到，即是現在他已經一百一十二歲了，若到哪里去，總是帶著針線包、錐子、剪子等小工具之類。凡是自己用的、穿的，全是自己洗洗，自己縫縫補補，從不麻煩別人。
二０一二年三月，老和尚在圓明寺參加觀音法會，弟子印榮法師孝敬他一件僧袍，老和尚試穿一下，感覺有點長，當即飛針引線繚起了袍邊。這一幕，被參加法會的居士抓拍了下來，成為世間最為珍稀的鏡頭。
有一天，老和尚像往常一樣，午後不休息，到寺外種的玉米地裡轉悠，只見一位村民正在偷掰玉米穗。
印涵法師：老和尚說，你掰吧，你別心裡害怕，不要不好意思，你掰吧！你揀那大的掰。說完趕緊就離開了。
二０一二年農曆八月初九，南陽幾位居士到來佛寺看望賢師，賢師童心大發，親自搬著梯子，爬到寺院裡柿子樹上摘柿子，大夥見此場面，無不歎為觀止。能如賢師者，千年試問幾人比？
李玉安居士：張軍居士供養一枚戒指，海賢老和尚高興，當著張軍居士的面戴在手上。當他離開佛堂的時候，他又把戒指交給我們。他說出家人哪有帶這個的？當時我就給淨空法師講的那句話連起來，「恆順眾生，隨喜功德」，你看菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心。他不貪名聞利養，當時接受這枚戒指，是為了讓眾生生歡喜心。
海賢老法師：回了，回西方極樂世界。你像我這幾十年了，早上起來都是三點起來，起來燒香，我坐那念佛，或者繞佛念佛。站著累了，歪在那兒還念佛，我那不是一會兒就修好了。
演強：阿彌陀佛念幾十年，不拐彎兒。
印涵法師：年年月月，天天沒有休息過。
演強：真是行住坐臥念彌陀啊！人家真是達到這個層次了（印涵法師說的菩薩應世）。人家這是度眾生，就是做這榜樣教你後學，都能求點佛果。
劉居士：張軍居士專門為他買了一支柺杖送給他，老和尚來的時候，他拿一根灰灰葉桿子做的柺杖。張軍來看他的時候說，那我送給你的那支柺杖你怎不用？老和尚笑哈哈說，咱沒有您那麼大的福報，咱用這都行了。把那柺杖又送給別人。
演強：哎呀！我才上桃花洞啊，他都給我四十斤芋頭種，種上芋頭了以後，我才安住心（才常住寺院）。
村民：一九八九年遭受洪澇災害，老和尚自覺自願的把自己僅有的，寺院自己耕種的糧食（一千二百斤）一樣拿去交到國庫裡，並且糧食款都不要，這就反映了他的思想境界，愛國愛教，為國分憂，度化眾生。
劉居士：我問賢師，你聽見阿彌陀佛給你說什麼？賢師說，我求老佛爺來接我，但他不答應，他說讓我在世間表法。海賢師一生都在表六度的法，孝親尊師的法。淨空恩師對海賢師的讚歎最為貼切恰當，賢公和尚佛門榜樣，真是我們四眾弟子的楷模。更沒有想到他老人家最後又表了僧讚僧的法。二０一三年元月十三日，當他看到我們給來佛寺送去《若要佛法興，唯有僧讚僧》這本書時，他高興備至，馬上起身去拿他的袈裟，並說我穿上這袈裟，拿著這書本，你們給我照一張相吧。這是他一生中唯一主動要求給他照相。老人家這一舉動，把他內心期待佛門團結、佛法興旺的願望表現得淋漓盡致。他拿上這本書歡喜的樣子，像得到盼望已久的寶貝似的。就在跟他照這張相的時候，我們在場的四位居士，不約而同的都聞到了一種奇異的清香。更令我們沒想到的是三天後的晚上，老人家一反常規，自己敲著引磬，在臥室裡繞佛念佛，直至深夜後，他安詳的往生。好像他表了這一法，才完成他的最終使命和任務，才放心的撒手西歸。
李玉安居士：表的「念佛是因，成佛是果」的法。拿著《若要佛法興，唯有僧讚僧》這本書照相，印證了《僧讚僧》這本書，也印證了淨空老法師所講的法。
劉居士：他表的第二個法，就為上淨下空老法師苦口婆心常講的法做了證轉。老法師期望能讓更多的人一生成就，為我們選擇了最佳的了脫生死的方法，那就是一句佛號、一部經，一門深入，長時薰修，一生成就。淨空恩師用盡了千言萬語來勸導我們。
淨空老和尚：得相信，不起心不動念，不分別不執著，這就是佛。
劉居士：而上海下賢老和尚，是用自己一生的辛勞，默默無言的身教，從行和證兩方面，為我們樹立了典範。二老雖互不相識，卻在冥冥之中做出了最佳的配合，真是暗合道妙。主持普賢願海工作室的佛門大德宏琳師，見到海賢師的照片，並得知海賢師照相三天後就自在往生，讚歎海賢師表法圓滿。如慧明法師印證夏蓮居老居士《無量壽經》會集本一樣，來印證了淨空老法師一句佛號、一部經，一門深入，長時薰修，一生成就的這個法。立即就在《若要佛法興，唯有僧讚僧》這個附冊首頁，就刊登了海賢老和尚的照片，並加以說明。
二０一三年農曆八月二十日，居士們想給老和尚慶賀一百一十二歲生日，做了一桌素菜，老和尚一口都沒有吃，最後還是只吃了一碗芝麻麵條。
印榮法師：我們要向老和尚學習，發揚老和尚那種精神，以苦為師，以戒為師；向他老人家學習，一句佛號念到底。把老和尚的優良傳統繼續傳下去，發揚光大。成就自己，才能成就眾生，自度度他。
印涵法師：師父一言一行都在表法，說明佛陀教育是一個圓滿的因果教育，人人都能做得到，人人都能夠修成正果。
得悉賢公安詳示寂的消息，十方大德高僧、佛門四眾弟子紛紛前來，拜瞻聖容，緬懷師風，立碑明志，送師西行。在四眾弟子莊嚴的佛號聲中，海賢老和尚的法體趺坐於壽缸之內，葬於來佛寺塔院。
在老和尚歸西百日之際，為他舉行了盛大的紀念立碑法會。
主持人：來到法會現場的大德高僧和有關部門的領導有：河南省佛教協會副會長上昌下明長老（阿彌陀佛）。桐柏山清泉寺住持上印下生法師（阿彌陀佛）。鶴壁市佛教協會會長隆惠法師。
昌明老法師：我謹代表河南省佛教四眾弟子，向賢公致以深切的哀悼和無限的追思。賢老是佛教界老前輩，是佛教界的大壽星。賢公畢生獻身佛教，愛國愛教，嚴守戒律，尊師重道，慈悲喜捨，利益眾生，深受佛教界和社會各界人士的尊重與愛戴。賢老秉承師父教誨，修持淨土法門，阿彌陀佛聖號早晚不斷，老實念佛，道心堅固，於世無爭，於人無求，淡泊名利，寬厚待人。以高齡之壽，享健康之身，思惟敏捷，身無病苦，預知時至，安詳自在，此乃佛門僧寶，人間奇蹟。（阿彌陀佛）賢公往生前預知時至，提前和弟子告別，瀟灑自在，安然生西。賢公現身說法，為世人做了一個修行人最好的榜樣，證明了淨土宗的念佛法門無比殊勝，證明了阿彌陀佛四十八願的不可思議。（阿彌陀佛）
法師：行住坐臥，威儀莊嚴；應機教化，妙用隨緣；廣演正法，利樂人天。（阿彌陀佛）
印生法師：末法時代最殊勝的法門是念佛法門，上海下賢老和尚就是以念佛法門為主，直至明心見性。我只是說講他的兩個公案：老和尚在二十年前，免去了王德旺居士一場災難。老和尚知道他有牢獄之災，那天他告假回家，送侄子當兵，老和尚攔住他不讓他走。這是他一生唯一阻攔的一次。原來桐柏縣出了一個殺人案，這個殺人犯和王德旺認識，就跑到他家躲避，一看王居士沒在家，就拐到支書家去了。第二天，公安局抓走了這殺人犯，支書做為窩藏犯被抓起來了，罰了八千塊錢，坐了一年多牢獄。要是王居士在家，後果就可想而知了。
還有一次是老和尚救狼的故事。老和尚親自跟我說，有一次在懸崖峭壁上，羊腸小徑走路，遇到一隻大狼。海賢師深知因果，也不躲避，也無處躲避，要是欠命就該還命，把我吃了就算了，只管念佛。這隻狼就走到他跟前，咬住他的褲腿，把老和尚拉到山洞裡，狼窩旁有一隻母狼，難產在那躺著死了。他就閉上眼睛至心念誦南無阿彌陀佛聖號，十來分鐘後，母狼醒過來了，產了五隻小狼。公狼就對他點頭哈腰，磕頭感謝，他就開示牠：你要少做點惡，多行點善，以後別來畜生道了，成就佛道多好啊！
當代淨宗導師，德高望重的上淨下空老法師，對賢師大為讚歎。
淨空老和尚：一位老法師，一百一十二歲往生了。一生修行得很好，正知正見，弘護正法，跟他學習的人很多，這在佛門裡面稱為丈夫。
並號召淨宗四眾弟子向海賢老和尚學習。為賢師親筆題寫了挽聯：「四十八願一部大經一句佛號往生極樂，百十二歲專弘正法專護正法重返娑婆」。並為老和尚親書墓誌碑銘，以勵後人，碑銘曰：「賢公和尚，佛門榜樣。不事經懺，遠離利養。嚴持戒律，四眾欽仰。老實念佛，道在平常。淨土大經，諸佛祕藏。一句彌陀，甚深妙禪。百一十二，老當益壯。唯僧讚僧，法門興旺。弘普賢願，表法離障。續佛慧命，功德無量。自在往生，倒駕慈航」。
上淨下空老法師在海賢老和尚百日之際，不能親自前來參加老和尚的立碑揭碑法會，親筆致電印志法師：「印志法師道鑒：感謝法師相邀，為令師揭碑。然淨空風燭殘年，緣未成熟，力不從心，一心只在講經念佛，恐未克躬與其會，請法師見諒。令師正知正見，老實修行，護持法門，續佛慧命，大德大願，令人無限敬仰。法師等善稟遺志，信受奉行，六和道場，百忍家風，廣演正法，利樂有情，天人讚歎。耑頌道業精進，道風遠揚，法緣殊勝，法輪常轉。祝法喜充滿」。
海賢老和尚在一百多年的住世修行生涯中，以戒為師，以苦為修，道心堅固，持戒精嚴。他質樸實在，平易近人，一生淡泊名利，從不沾染虛榮頭銜；他隨俗入緣，恆順眾生，像一碗清水，照人照物，潤人心田；他身居南陽社旗來佛寺鄉間小寺廟幾十年，農禪並重，播撒菩提。田間耕地除草，寺內燃燈焚香、劈柴做米，沒有一天停歇；不做經懺佛事，一句阿彌陀佛聖號刻骨銘心，在田間、在大殿、在夢中，行住坐臥，片刻不曾丟失。他經常告訴身邊有緣人，「搬柴運水，無非是道；粗茶淡飯，皆是修行」，「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！」
要和咱們這位只會念一句彌陀聖號的荒庵老僧相比，恐怕連趙州禪師自己也該自嘆弗如。六字洪名之微妙難思，於此處亦可見一斑。「僧寶不思議，身披三事雲衣。浮杯過海剎那時，赴感應群機。堪作人天功德主，堅持戒行無違。我今稽首願遙知，振錫杖提攜。」阿彌陀佛！若要佛法興，唯有僧讚僧！
——中國河南南陽來佛寺製作
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