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用一句名號,得彌陀加持,生到極樂皆作阿惟越致菩薩(有影片)
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轉八識成四智,用一句名號,一句阿彌陀佛就成功了。往生到極樂世界,阿彌陀佛幫助我們、加持我們,統統轉過來了。轉過來的時候不知不覺,自己沒有感覺到阿彌陀佛把你轉過來,這個不可思議。什麼時候轉的?我們現在漸漸明白了,在蓮花裡頭轉變的。
往生西方極樂世界,我們把這個肉身丟掉了,自己清清楚楚,坐在蓮台上,阿彌陀佛把花送來,這個花是開的,坐在蓮台上,花就合起來,阿彌陀佛帶著這個花到極樂世界。就在這段時間裡,八識轉成四智,所以一到極樂世界,花開見佛悟無生。悟無生是什麼境界?七地菩薩的境界,證得無生法忍。花一開,自己就到這個地位。這是阿彌陀佛的恩德,阿彌陀佛的慈悲,是四十八願的願力,是阿彌陀佛無量劫修行的功德力加持,幫助我們轉了。所以一到極樂世界,皆作阿惟越致菩薩。
這樁事,難信之法,誰難信?聲聞、緣覺、菩薩不相信。為什麼不相信?他們修行太辛苦了,好不容易修成阿羅漢,阿羅漢好不容易修成辟支佛,每提升一個境界都非常不容易。到西方極樂世界怎麼這麼容易就得到了?他們修行修到阿惟越致,無量劫,真的,不是假的。然後還要三大阿僧祇劫才能修成妙覺,回歸常寂光。淨宗法門怎麼這麼容易,是不是佛特別開闢的這個,安慰安慰那些下根人,不見得是真的?這就是許許多多菩薩不相信,菩薩跟這個法門沒有緣分。
凡是能夠相信的,都不是普通人,這也是佛在大乘經上所說的,每一個往生的人,甚至於臨命終時,那口氣還沒斷,有人勸他念這句阿彌陀佛,求生淨土,他相信,他發願,真想求往生,一句、十句佛號,阿彌陀佛都來接引。生到極樂世界,得到的殊勝利益是平等的,這都不可思議。
這些人他為什麼能相信,為什麼能歡喜?這個眾生過去生中曾經供養無量諸佛如來。那你就曉得他的善根多厚,沒有這麼深厚的善根,怎麼一說你就相信,哪有這個道理!各各都是過去生中善根深厚,善根、福德、因緣這三條統統具足,你才能得生,每個往生的人沒有例外的。換句話說,淨土宗的學人都是善根非常深厚。有深厚善根,可是到這個世間來沒有遇到善緣,被污染了,污染得也很嚴重,那就看這一生的緣分,真正遇到善知識,得到他的幫助,我們就破迷開悟,真相信了。
真相信淨土是開悟,真發願往生就能生。蕅益大師說得好,能不能往生,決定在信願之有無,你有信,真信,真願意到極樂世界去,這就是決定往生的條件。生到西方極樂世界,四土九品品位高下那是念佛功夫的淺深。這一句很重要,不是說念佛多少,於念佛多少不相干。你念佛念了一輩子,功夫淺,不深。功夫怎麼說?與定,戒定相應,這功夫,特別是定功。我天天念佛,念一輩子,但是念佛裡頭有妄念、有雜念,這功夫淺。人家念得少,一天只念個十聲、二十聲,但是聲聲裡頭沒有妄念,聲聲裡頭沒有雜念,那個功夫就深。