釋迦牟尼佛是念佛成佛的(有影片)
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善調伏,身心和順,才能夠「深入正慧」。正慧是對邪慧來說的,正慧是自性本有的智慧,邪慧是你學得來的,學得來的不是正慧。自性一切具足,不必向外學。大乘教裡佛常說,「心外無法,法外無心」,佛法稱為內學,這些重要的開示,這個意思我們要搞清楚。
「身心俱調」,調和了,「正慧明了,故煩惱餘習不斷而斷」。惠能大師是這樣的,往下看,這阿公阿婆也是這樣的,上智跟下愚都不可思議,人家煩惱餘習(習氣)不斷而斷。
「志願無上,隨順如來,依佛之教,行佛所行,故以七覺聖道,為所履踐」。志願無上,是佛道無上誓願成。我們用的手段,就是往生極樂世界,成就無上菩提,隨順如來。如來教我們,信願持名,求生淨土,親近彌陀,在這個經本裡頭,釋迦如來教我們。
依佛之教,行佛所行。釋迦牟尼佛自己說,他怎麼成佛的?他是念佛成佛的。蕅益大師《彌陀經要解》裡頭講得清清楚楚。所以釋迦如來念佛成佛。故以七覺聖道,就是七覺支、八聖道,這就是三十七道品,為我們日常生活必須遵守的教誨,這個在淨宗是助道法。
淨宗提倡的是正助雙修,正修,「發菩提心,一向專念」,助修,三十七道品;第一個四念處,四念處是智慧,是教我們看破,四正勤是教我們辨別是非善惡,四如意足是教我們放下,然後五根、五力、七覺支、八聖道。我們念佛功夫不得力,用這個幫助,好!四念處開始教我們看破,智慧!觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,這是看破,不看破不能入門,所以四念處是屬於慧。看破這個世界,你才能夠樣樣放下。
文摘恭錄—淨土大經科註(第三八八集)2012/6/20 檔名:02-037-0388
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