認妄不認真,搞虛妄的六道輪迴(有影片)
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所以大乘教上常說真妄不二,阿賴耶是妄,自性是真,真妄和合。雖有真、雖有妄,妄離不開真,離開真,妄的就不會生起來。人站在太陽底下,人是真的,太陽底下照的影子,影子是假的,但是那個影離不開人,就是阿賴耶離不開自性。自性像人,阿賴耶是影子,它同時存在,一真一妄。
你要是真正覺悟了,一點都不妨礙,真不礙妄,妄也不礙真;如果你迷了,你把影子當作真的,把自己忘掉了,這個就麻煩。六道眾生人大多數都是這種情形,認妄不認真,搞這個虛妄的六道輪迴,在輪迴裡面吃盡苦頭,這都是虛妄的。
所以《般若經》上講得徹底,真實智慧,佛給我們講了,佛所證得的阿耨多羅三藐三菩提,這些菩薩有沒有這個念頭?沒有。如果真有個阿耨多羅三藐三菩提,麻煩可大了,自性裡頭一個念頭都沒有,你怎麼會有這個念頭?自性裡頭沒有物質現象,沒有精神現象,也沒有自然現象。
所以自性是什麼樣的?「言語道斷」,說不出來;「心行處滅」,無法想像;「唯證方知」,只要你能把這八個字放下,分別、執著、起心、動念,這八個字放下的時候你就證得了,清清楚楚、明明白白;你證得了,你也說不出來,你也無法想像。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二二0集)2012/3/1 檔名:02-037-0220
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