何謂分段、變易生死(有影片)
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「離分段、變易二生死,具無邊之身智,是大乘涅槃」。這向下為我們說明大乘跟小乘涅槃不一樣,先說大乘。分段是一個階段一個階段,譬如我們現在在人道,有分段生死,從出生那一天起,到這個身體死亡,這叫一段,這叫分段生死。
變易生死跟這個不一樣,變易並不是真的有生死,生死是代表苦,生死很苦,變易必定受一番苦頭。譬如在學校念書,你上一年級,一年的辛苦,成績及格,你第二年升二年級,第一年死了,二年級生了,這叫變易。從一年級變到二年級,二年級變到三年級,所以變易這個階段就很多。
修行,譬如菩薩,十信位,從初信位到二信位是變易生死,二信到三信位也是變易生死。我們要是用小乘來看就很清楚,小乘是斷見思煩惱,見思煩惱裡頭先斷見煩惱(見惑),見惑三界八十八品斷盡了證初果,在大乘也是的,斷盡了證初信位的菩薩。
這在遇緣不同,遇到大乘就學大乘,遇到小乘就學小乘,遇緣不一樣,斷證功夫相同。從初果要升到二果必須要斷思惑,思惑有八十一品,先斷前面最強烈的這一種煩惱,六品,先斷六品惑,從初果就升到二果。所以他必須要斷煩惱才能向上提升,他不是分段生死,他是變易。我們在這個世間,變易的情形就非常之多,六道裡頭兩種生死都要受。
這兩種生死統統都斷了,離分段、變易二生死,煩惱斷,智慧就現前。煩惱跟智慧是一樁事,明暗的兩面,一體的兩面。所以煩惱輕,智慧就長,煩惱本身就變成智慧,迷的時候智慧就變成煩惱,其實是一樁事情。具無邊之身智,因為你斷的是身的生死,分段跟變易都是從身說的,身要受苦,要努力的學習,所以煩惱斷了,智慧就長,具無邊的身智,這是大乘涅槃,得智慧了。
文摘恭錄—淨土大經科註(第一五六集)2012/1/24 檔名:02-037-0156
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