淨土是橫超之法(有影片)
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「易行淨土本願之教」,本願是阿彌陀佛的四十八願,所以本願都是講彌陀的四十八願,「《大無量壽經》等」,這是二教。「二超者,一豎超,二橫超。」「《甄解》釋云」,《甄解》是日本的,「由自力修斷,故名豎超」。靠自己的力量去修,去斷煩惱、消業障,這叫豎超。「淨土本願,真實由他力故,超越成佛之法,故名橫超。」
所以淨土是屬於橫超,它不是自力,它是靠他力。但是,他力跟自力融合成一體,這才行。如果自力不能跟他力融合,單靠他力是講不通的。單靠他力,我們不必修了,阿彌陀佛不幫我們超度他就不慈悲,這個話講不通!所以必須你要能夠相信他,你要能夠依照他的方法,那就是李炳南老居士教我們換心,我們真肯換。
我們心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛什麼都沒有,阿彌陀佛力量加上了。真的,自自然然就把你的業障消掉,把你的煩惱斷掉了。我們得真幹、真換,不換不行。你心裡換成阿彌陀佛,你怎麼能不到極樂世界?沒有這個道理。所以,決定跟阿彌陀佛融成一體,跟極樂世界融成一體,這個重要。真正一融,我們現在就快樂無比。為什麼那麼快樂?沒有煩惱,不就快樂了!沒有業障你就輕安,就這麼個道理,得趕快換。
「橫超之頓,持名頓中之頓」,我們用的方法就是念佛。心裡頭阿彌陀佛,口裡面是阿彌陀佛,時時刻刻不離開阿彌陀佛,念而無念,無念而念,從有念慢慢到無念,無念就超越了。念到功夫純熟的時候,自他都沒有了,自他有還是二分,自他沒有了,阿彌陀佛跟我融合成一體,沒有自他。極樂世界跟娑婆融成一體,也沒有什麼東方、西方。「以上諸德咸遵善導大師之說,判本經為頓極頓速、圓融圓滿之教」。
文摘恭錄—淨土大經科註(第四十集)2011/11/12 檔名:02-037-0040
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