要幫助眾生認識佛(有影片)
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「蓋此乃往生之主因,加之以積集善根、應持迴向,以是勝因,必得妙果」。加,這是什麼?行善。這個善是什麼?幫助眾生離苦得樂。用什麼方法幫助眾生,這個要知道。眾生苦在哪裡?苦在迷來的,迷裡面最重要的是不認識佛。佛是什麼,我們前面念過,佛是究竟圓滿的智慧,佛是究竟圓滿的福報。佛不認識,換句話說,智慧沒有了、福報沒有了,可憐,受苦!所以我們要幫助他認識佛。釋迦牟尼佛一生就幹這樁事情,幫助眾生破迷開悟,每天講經說法用意在哪裡?兩句話,釋迦牟尼佛一生所幹的,「破迷開悟,斷疑生信」,不就這兩句話嗎?佛是誰?佛是自己,自己自性裡頭本具的般若智慧、德相。
《華嚴經》上釋迦牟尼佛講得那麼清楚,這是一切眾生本來就有的,你自己迷失了自性,不知道。佛沒有到中國來,我們中國老祖宗知道,中國老祖宗沒有叫佛的名詞,中國老祖宗叫「本性本善」。諸位想想,本性本善這句話,跟《華嚴經》上說「一切眾生皆有如來智慧德相」,是不是一個意思?我認為是一個意思。因為本善那個善不是善惡的善,那個善是講究竟圓滿,沒有一絲毫欠缺。我們自性裡頭智慧圓滿、德能圓滿、相好圓滿,沒有一樣不圓滿,本善!跟大乘經上講的沒有差別,我們細心去體會。它起作用,「在親民,在止於至善」,止於至善那個善是善惡的善,親民是什麼?我們今天講和諧社會。一切眾生互相尊重、互相敬愛、互相照顧、相親相愛、和睦相處,這是親民。
起心動念、言語造作沒有一樣不善,那就是與倫常、道德、因果完全相應。這是什麼地方?這個不就是極樂世界嗎?極樂世界不就是止於至善嗎?止於至善,在西方極樂世界做到了。在遍法界虛空界裡面,西方極樂世界就是個實驗小區,它做出來了。不但是實報土,連它的同居土、方便土皆作阿惟越致菩薩,不是止於至善嗎?這些事情很少人知道,他沒有接觸到佛教。
我們今天網路跟衛星電視,做了真正的好事,沒有這個東西,我們講經聽到的人有幾個?我這一生講經教學,聽眾人數最多的講堂,是過去在新加坡那個講堂可以坐八百人,這是我現場講經人數最多的。幾十年講經,我們現場的講堂沒超過兩百人的,就一百多人,少的時候三、四十個人。如果不是衛星電視跟網際網路,誰知道?用這些工具出乎我意料之外,我沒想到,我也不知道是什麼人幹的,不曉得。網路到底是哪個人搞的,我到現在都不知道;衛星我知道,陳彩瓊搞的,是一樁好事情。從來沒有過問過,與我不相干,我沒有這個人力,我也沒有財力。
這是別人聽到歡喜,他們把它擴大,出乎我意料之外。現在科學進步,這些機器設備在價格上大幅度的下降,我聽說現在搞個衛星電視台很便宜,一般做企業的他們都有能力搞,就是不認識。如果要真的認識,聖賢教育、佛陀教育帶給人的是真實的智慧、究竟圓滿的福報,誰不願意幹?個個人願意幹,絕對不會讓陳彩瓊一個人去獨當,福報、智慧都被她一個人享去了,其他人都會幹;缺乏的就是缺乏認知,這個我們不能不知道。年輕、好學的人要走這條路,這條路好,當年方東美先生介紹給我,「人生最高的享受」。我對得起老師,我這一生確確實實過著人生最高的享受,老師歡喜,老師當年單獨教我沒有白教,我做到了。
所以要專念阿彌陀佛,要真正知道積集善根,應持迴向,這個迴向,將自己所作所為一切功德迴向實際,迴向實際是什麼?就是迴向自性。用哲學的話來說,迴向本體,宇宙萬有的本體;迴向菩提,就是迴向我只求智慧,除這個之外什麼都不求;第三個迴向眾生,希望一切眾生聽到佛法、聽到聖賢教誨,個個都能夠覺悟,都能夠斷惡修善,都能夠提升自己的境界,都能夠過人生第一圓滿幸福的生活,方老師所說的「人生最高的享受」。值得學,值得我們真幹,做出成績出來了,大家都知道。沒做出成績,大家不曉得、不認識,還說我迷信,學佛怎麼會迷成這個樣子?三、四十年之後,見了面他才覺悟,覺悟的時候他就讚歎:還是你這條路走對了。真對了!
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四O八集)2011/5/12 檔名:02-039-0408
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