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徑中徑又徑(有影片)
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我們學佛六十年,最初是以哲學為基礎,把佛法看作哲學,完全站在哲學的這個角度來看佛法。以後深入之後才發現,佛法太殊勝了,就像此地所說的「第一最勝不可思議」,它超過了哲學、超過了科學。慢慢逐漸深入,對它認識更深、更廣,這才發心全心全力來學習。這門東西太好了,可惜世間很少人認識它;不認識,對它當然不能產生興趣。我沒有認識方東美先生之前,一點興趣都沒有,不了解、不認識,太陌生了。接觸之後,時間愈久,認識愈清楚、愈深廣,六十年才參透!八萬四千法門裡面,哪一個法門最簡單、最容易、最穩當、最快速,成就又高,又是最高的?無過於《無量壽》這一部經,修學的方法無過於持名念佛。世出世間法我統統捨掉了,什麼都不要了,只要這一部經、這一句名號,它能夠幫助我到極樂世界見阿彌陀佛。往生到極樂世界見到阿彌陀佛,遍法界虛空界一切法你全都得到。這一個法門得到,一切法門全得到了。為什麼?一切法門都是自性變現的,一切法不離自性。我們在這個世間明心見性做不到,到極樂世界就見性、就圓滿證得,這是捷徑裡面的捷徑,所以淨宗又稱之為「徑中徑又徑」。佛法的徑路是大乘,大乘是徑路;禪宗是大乘裡面的徑路,所以叫徑中徑;淨土是禪宗裡面最徑的路,所以說徑中徑又徑。這就是無上妙法,我們得搞清楚。祖師大德這樣說我們有懷疑,我們要求證,他講的真的不錯嗎?真的是實在的嗎?可以相信的嗎?我們用了幾十年的工夫去求證,證實了。不但佛門裡面祖師大德給我們做見證,現在西方的科學家也給我們做見證,不可思議。我們依這個方法來修行,不要很長的時間,三年五載、十年八年足夠了,你就證得這個境界,讓我們自己親證,這就再不會懷疑了。