大乘義利之門(有影片)
請點下面的選項觀看影片
看mms影片
看youtube
下載影片
「眾生普為大乘之薩埵」,薩埵就是菩薩,什麼樣的菩薩?第二十願裡說得很清楚,皆作阿惟越致菩薩,這平等的。阿惟越致是法身菩薩,超出十法界,「一味平等也。大義門者,謂淨土為通大乘義利之門戶也。」這說得很好,所以淨土是大義門,大乘義門。義這個字,在中國它所表的是合情合理合法這叫義。不義那就是不合情、不合理、不合法,這叫不義。現在這個社會,符合道義的事情少了,所以災難才多。如果都能夠接受聖賢教育,聖賢教育你看代表中國傳統的儒家,孔孟。「孔曰成仁,孟曰取義」,孔孟所代表的就是仁義,仁者愛人,義者如理、合理,決定不違背禮義,如理如法。這是三代之後,三代是指夏商周,從漢到滿清,中國這個社會是以禮義治國,以禮義來平天下,讓整個世界的秩序和諧,靠這個教育。大乘佛法是真誠慈悲,真誠是禮,人人都能以真誠心生活,以真誠心去工作,以真誠的慈悲心待人接物,這是大乘義利之門。
淨宗確實是大乘義利之門戶。為什麼?阿彌陀佛四十八願,願願都是大乘義利門。彌陀發願不是空願,願願都通過五劫的修行,他兌現了,也就是說願願都落實了。那就太難得!和諧的根源就是平等,沒有平等哪來的和諧?極樂世界一切平等,清淨沒有染污。自私自利是染污,名聞利養是染污,五欲六塵是染污,貪瞋痴慢是染污,極樂世界完全沒有,所以稱為清淨國土,這是超勝十方諸佛國土。我們要細心去觀察,它是怎麼造成的,為什麼這個國土這樣美好?我們能不能做到?我們能不能向阿彌陀佛學習?答案是肯定的,當然可以。你細心觀察,佛時時刻刻給大家做榜樣。阿彌陀佛在極樂世界,極樂世界廣大而沒有邊際,但是阿彌陀佛無處不在,阿彌陀佛無時不在,時時處處給大家做最好的榜樣,身教!講經、說法、教學,從來沒有中斷過。在十方世界接引眾生,要知道接引眾生那個阿彌陀佛是化身佛,阿彌陀佛的本身沒離開講堂,還在那裡講經說法,哪個地方眾生成熟要來往生了,化身去的。如果阿彌陀佛本身去,那他忙死了,十方世界那麼多人往生,他哪有那麼多身去接引?化身,無量無邊的化身。化身從哪裡來的?眾生感應來的,眾生往生的緣成熟了,他就看到彌陀化身。真往生,不是假往生。生到極樂世界凡聖同居土下下品往生,到極樂世界也進了阿彌陀佛的大講堂,那個講堂上有你的座位。就跟七寶池往生的蓮花一樣,往生的蓮花有你的名字,講堂也有你的名字,你不會坐錯的。秩序好,一點都不亂。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三二九集)2011/3/17 檔名:02-039-0329
>>>回前面總目錄 / YouTube影片主頁 / 土豆網影片主頁 |