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一切諸佛菩薩出現在世間唯一的大事(有影片)
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善導大師唐朝時候的人,唐朝初年,淨土宗第二代的祖師,傳說他是阿彌陀佛再來的。
既然是阿彌陀佛再來的,善導大師的話等於是阿彌陀佛親自宣說的。善導大師的意思指彌陀誓願,就是四十八願,這四十八願是真實的利益。所以大師有兩句話,這偈語,傳得很廣,修淨土的人沒有不知道的,這兩句話,他說「如來所以興出世,唯說彌陀本願海」。不僅僅是指釋迦牟尼佛,十方世界過去、現在、未來,眾生有感,佛就有應。佛在應化的時候,就像《普門品》裡面所說的,應以佛身而得度者,他就現佛身來說法,這叫如來出世,如來出現在這個世間。來幹什麼的?唯獨與大眾介紹阿彌陀佛極樂世界,就為這樁事情。換句話說,這是一切諸佛菩薩出現在世間唯一的一樁大事。大事因緣,就是把淨土介紹給我們,極樂世界介紹給我們,阿彌陀佛介紹給我們。其他的這些經教是附帶說的,這個世間還有這麼多根機,就給你不同的根機幫助幫助你,是這個意思。八萬四千法門,釋迦牟尼佛一生有沒有都說?沒有,八萬四千法門裡面選擇幾個。不是有意選擇的,是眾生機感不一樣,眾生有感,佛就有應,有這一類的機,佛就說這一類的經教,沒有他就不說。所以四十九年所說的經論不多,這種情形我們曉得。可是佛對一切眾生真實的利益,幫助一切眾生一生永脫輪迴,永遠出十法界,超出十法界,一生成佛,這是諸佛菩薩應化到世間第一個願望。如果你的業障重,沒有這個緣分,也就是給你說了你不相信,你不能理解,不能依這個方法修行,佛就用別的方法幫助你,幫助你向上提升。這個方法能信、能解、能行,是幫助你這一生成佛,成不了佛的幫助你提升,佛多慈悲。所以這個法門是究竟圓滿的利益,太難得,我們要記住善導大師這兩句話。