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通達性相佛證得圓滿(有影片)
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「《嘉祥法華疏五》曰:法性即是實相,三乘得道,莫不由之。又《止觀一》曰:法性名為實相,尚非二乘境界,何況凡夫」。這一段還是解釋「通諸法性,達眾生相」,這兩句是通達性相。前面我們看念公老居士引用窺基大師的《唯識述記》,與《大乘義章》,所說的法性、法相。今天接著看《法華經疏》裡面,也是這個意思,法性就是實相,前面我們念過。三乘得道,莫不由之,三乘是聲聞、緣覺、菩薩,通常也稱為大乘、中乘、小乘。修行證果都是明心見性,實際上只有菩薩修行才見性,見性這成佛。在《華嚴經》上也稱他們為法身菩薩,見性就是證得法身,前面跟同學們我們都學習過。所以證得法身就是確確實實體會得、肯定了,遍法界虛空界一切萬物跟自己是一體,這叫見性,這叫證得法身。這樁事情確實不容易,我們無始劫以來已經養成一個習慣,我是我,你是你,他是他,怎麼是一體?哪有這種道理?怎麼樣也不會承認,我們認為這是事實真相。而佛菩薩告訴我們,我們全搞錯了,真的是一體。要怎樣才能證得?佛告訴我們,你不再執著了,不再執著這個身是我,那個身是你,那個身是他,沒有這個執著,執著真的斷了,這叫什麼?這叫破身見。