第1集：【11-003-0001】

沙彌律要節錄

【一、凡夫從無始來，為無明所覆真性，起諸妄想，攀緣塵境，情染世間五欲。以身口意，造諸過失，墮落三途，輪迴六趣，無有出期。】
【二、沙彌始心出家，稟受十戒，勤修策勵，斷除煩惱惑習，而求證涅槃之妙果。】

第2集：【11-003-0002】

沙彌律要節錄

【三、戒是禁戒，律即法律。防非止惡曰戒，處斷輕重、開遮持犯曰律。】
【四、十戒實為出世之階梯，涅槃之由戶。】
【五、眾生病既不一，法藥施有多方。】

第3集：【11-003-0003】

沙彌律要節錄

【六、律制比丘，五夏已前，專精律部。若達持犯，辦比丘事，然後乃學習經論。今越次而學，行既失序，入道無由。】

第4集：【11-003-0004】

沙彌律要節錄

【七、輕戒，全是自輕；毀律，還成自毀。妄情易習，至道難聞。拔俗超群，萬中無一。】
【八、愚無慧目，不鑒是非。狂妄邪見，不循位次。】
【九、佛藏經云：不先學小乘，後學大乘者，非佛弟子。】
【十、戒是越苦海之浮囊，莊嚴法身之瓔珞，故須謹慎，勿使毫釐有所虧犯也。】
【十一、曇一律師云：三世佛法，戒為根本。本之不修，道遠乎哉？】

第5集：【11-003-0005】

沙彌律要節錄

【十二、易云：「聖人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。」此是世間聖人。】
【十三、出世間聖人，則不聞其聲，知九界情。通諦理，暢眾機。與法界合其德，與二智合其明，與四機合其節，與眾聖合其冥顯。】
【十四、律云：當念所生，及師友恩，精進行道，欲度父母。】

第6集：【11-003-0006】

沙彌律要節錄

【十五、蜎飛蝡動，微細昆蟲，俱稟色心，同一覺源。欣生怖死，痛癢苦樂，與人無異。既同覺源，即是未來諸佛。】
【十六、六根六識，相續而生，名之曰命；此相續斷，名之曰死。】
【十七、三業之中，心為主宰；結罪輕重，心境不同。】
【十八、經云：無得焚燒山林，傷害眾生；就決湖池，堰塞派瀆，殘害水性。】
【十九、慈悲之道，是菩薩利生之大道。慈能與樂，悲能拔苦。】

第7集：【11-003-0007】

沙彌律要節錄

【二十、經云：施恩濟乏，使其得安。若見殺者，當起慈心。】
【二十一、一切眾生於財法二種，多所饉乏。見眾生起於慳貪、破戒、瞋恚、懈惰、散亂、愚痴之障，為說布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，而濟度之。以財施能令身安，法施能令心安。】
【二十二、偈云：悲心施一人，功德如大地。為己施一切，得報如芥子。救一厄難人，勝餘一切施。】

第8集：【11-003-0008】

沙彌律要節錄

【二十三、見他人殺生，當生慈心，愍彼行殺者，罪墮三途；其被殺者，苦痛無地。怨業既結於今生，酬報則當來不已。願得菩提，度令解脫。】
【二十四、殺生之罪，苦報無量，窮劫受殃，誠可愍傷。】
【二十五、佛言殺生有十罪：（1）心常懷毒，世世不絕。（2）眾生憎惡，眼不喜見。（3）常懷惡念，思惟惡事。（4）眾生畏之，如見蛇虎。（5）睡時心怖，寤亦不安。（6）常有惡夢。（7）命終之時，狂怖惡死。（8）種短命業因緣。（9）身壞命終，墮於地獄。（10）若出為人，常當短命。】

第9集：【11-003-0009】

沙彌律要節錄

【二十六、金銀重物，以至一鍼一草，不得不與而取。】
【二十七、華聚菩薩云：五逆四重，我亦能救；盜僧物者，我不能救。】
【二十八、常住物，乃至冒渡等，凡有所私，悉名偷盜，罪不可悔。】
【二十九、古云：「人非善不交，物非義不取。非財害己，惡語傷人。」世儒尚然，況釋子視金玉如瓦礫者乎。】
【三十、經云，佛夙生作貧人時曰：吾寧守道，貧賤而死，不為無道，富貴而生。】

第10集：【11-003-0010】

沙彌律要節錄

【三十一、經云，佛告比丘：若人偷盜他物，命終生地獄中，猛火燒身，烊銅灌口，鑊湯爐炭，刀山劍樹，煻火糞尿，磨磨碓舂，受種種酸楚苦痛，不可稱計。地獄罪畢，生畜生中，以償他力。】
【三十二、菩薩持重戒及輕戒，敬重堅固，等無差別。】
【三十三、經云：若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。淫心不除，塵不可出。必使淫機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。】
【三十四、經云：雖淫泆而生，不如貞潔而死。】
【三十五、言行雖善，而無實心，終非聖人之徒也。】
【三十六、艷曲情詞，皆能引導人之愛欲，增長人之悲哀，惑人心聽，改人常性，喪人正念，蕩人心志。】
【三十七、口出粗惡不善之言，罵辱毀謗於他，瞋火一起，衝口燒心，傷害前人，痛逾刀割，實乖菩薩之慈念，有違出家之善心。】
【三十八、《成實論》云：善心教化，雖為別離，亦不得罪。若以惡心令他鬥亂，即是兩舌，得罪最深，墮三惡道中，世世得敝惡破壞眷屬，以今離間破壞他故也。】