念頭從哪裡來的?-2(有影片)
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念頭也不是真的,這個事情,科學對於這個還沒有能說得清楚。念頭怎麼來的?現在知道念頭好像是沒有原因,突然發生的,但是立刻就消失了,其他的就說不清楚。佛講得比他清楚,佛說念頭從哪裡來的?念頭是阿賴耶的轉相。轉相前面有業相,業相就是無始無明,業相就是一念不覺。
由此可知,不覺是動的,產生波動的現象,這個波動現象就是阿賴耶的業相。從業相變現出轉相,也就是阿賴耶的見分,從阿賴耶的見分就產生相分,阿賴耶的相分,阿賴耶見相兩分是這麼來的。相分是物質現象;見分是念頭的現象,叫心理現象,我們也叫它做精神的現象;業相,那是自然現象。科學把宇宙分成三種現象,這三種現象都不是真的。
《金剛經》上說得好,「凡所有相皆是虛妄」,真實的沒有現象。真實是自性、是真如、是法性,它不是現象,它沒有現象,所以叫它做空。現象,叫它做有。三種現象都是有,體是空的。這個空不能當作無說,它有。有為什麼不說有?因為它沒有三種現象,稱它作空;但是它能現三種現象,也就是說自然現象、心理現象、物理現象都是它所生所現。所生所現的是假相,是夢幻泡影,了不可得;體呢?體它沒有這三種現象,它是真的,永恆的存在。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四一四集)2013/8/27 檔名:02-040-0414
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