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何謂一多相容不同門?(有影片)
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「一多相容不同門」,一多相容是「依上廣狹無礙之義,一勢分,入於他一切法;他一切法之勢分,入於自一」。這個勢分有權勢的意思,講義翻過來,括弧裡有小註解,有地位的意思。「按:在此,勢分或可理解為:所佔據的範圍」。我們今天講勢力範圍,或者講影響的範圍,比佔據的範圍還要容易明白。
我們現前起心動念、言語造作,這個範圍入於一切法。一切法是我們的生活環境、物質環境、人事環境。入於,這就是他,一切法。他一切法,我們今天講氛圍,或者是外國人講磁場,外面無論是人事環境的磁場、物質環境的氛圍,入到我,跟我融成一個,它影響我,我也影響它,彼此相互影響。
「如此一多互相容,曾不失一多之本位」。我們居住在這個環境,這個環境有樹木花草、有山河大地,有許多人居住在這個地方,我入這個範圍,沒有失一多的本位。我們並沒有將理事融合成一體,清清楚楚有自有他,這是一多相容不同。
「是就法之勢用」,我們今天講磁場、氛圍,「說彼此之相入」。我入到這個磁場,入到這個氛圍,磁場入到我的身心。從這個地方看到諸佛菩薩用心之細,觀察的周到、圓滿。我們一般人平常實在是生活在這裡,沒這個念頭,沒想起來,看到佛經上才曉得是這樣的。
你看我們生活在這裡茫然無知,產生許多錯誤觀念,錯誤觀念帶來錯誤的行為、言論,那叫造業,造無量無邊的罪業。要了解事實真相就不會了,在這個裡面成就無量無邊功德。為什麼?知道我與人事的關係,我與山河大地的關係,我與樹木花草的關係,我會跟它處得很好,它成就我,我也成就它,這彼此形成了功德。
所以一多互相容,並沒有失掉一,也沒有失掉多的本位,樹還是樹,花還是花,山還是山,河還是河,並沒有失掉它的本位,我們共同生活在一起。這叫一多相容不同門。
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