為什麼覺得修行這麼難?(有影片)
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這一句阿彌陀佛名號,就是諸法實相,就是法界全體,就是諸法平等體性。「但能念念相繼」,念到「念而無念,無念而念,故曰得平等住」。為什麼?你心裡頭所住的就是阿彌陀佛,除阿彌陀佛,都沒有放在心上。放在心上叫心有所住,不放在心上,這心就無所住。
今天我們世間人,心裡住的是什麼?是自私自利,是名聞利養,是七情五欲的享受,是貪瞋痴慢疑,這是六道眾生心之所住,他心裡有這些東西。而且這些習氣非常嚴重,真的是牢不可拔,這個情執太深了。這就說明為什麼修行這麼難?為什麼經學了幾十年都不得受用?原因就是這些東西塞滿了我們的心性,阿彌陀佛裝不進去,你這心裡裝滿了。
所以要把已經裝在心裡面這些東西,把它清除掉,要把它看作是垃圾,清除掉,清除得乾乾淨淨。善念、惡念統統清除,為什麼?惡念感三惡道,善念感三善道,統統都是輪迴業,你要不把它清除掉,出不了六道輪迴。出不了六道輪迴,不管做什麼,統統叫輪迴業,為什麼?你是輪迴心。輪迴心念佛也是輪迴業,出不了六道輪迴,輪迴業裡面的善業。你所念的、所思的、所行的,將來果報在人天,人天在輪迴當中,沒出輪迴,就這麼回事情。
我們今天既然發心想求淨土,就認真把這個心放在極樂世界上,不放在輪迴上。心裡面只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外沒有別的念頭,這是個真正念佛人。一心只想求生極樂世界,其他的念頭全沒有了。對這個世界不存任何指望,只要有指望就有麻煩,你就出不去。
對這個世間一無所求,只求往生極樂世界,就這一念了,你決定得生,阿彌陀佛決定不辜負你。現在人喜歡懷疑,我們對阿彌陀佛不懷疑,任何人講的話都靠不住,阿彌陀佛講的話可靠,我們要相信。如是安住這就叫得平等住。阿彌陀佛把所有一切的念頭都擺平了,一切念歸一念,這一念就是南無阿彌陀佛。這叫真正念佛人,真正是彌陀弟子。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二四七集)2013/4/2 檔名:02-040-0247
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