別人用妄心騙我們,我們用真心待人,不是吃虧了嗎?(有影片)
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「《金光明經文句》曰:至心者,徹到心源,盡心實際,故云至心。」至心信樂,確實不容易,要是依經上所說的,只有明心見性的人才能夠做到,實際情形亦如此。菩提心不發則已,真正發菩提心,這個人的地位就達到圓教初住。圓教初住是發心住,而實際上他的境界跟明心見性的境界是相同的。明心見性就是見到真心,真誠心,所以這個境界不是一般境界。我們一般講發菩提心,心是發了,一轉眼,心就退掉,可見得這是假的,不是真的。真誠心永恆不變,這是真心。進進退退的這是妄心,這是什麼?生滅心。
真誠是不生滅心。發出來是什麼樣子?六根在六塵境界裡面看得清楚、聽得清楚、想得清楚,就是沒有起心動念、沒有分別執著,這是真心。有體、有用,體是真誠清淨到極處,用是六根聰利,六根聰明,利是利鈍之利。也就是見聞覺知比普通人靈敏太多了,一般人比不上。不但一般人比不上,聲聞、緣覺、權教菩薩都比不上。真誠太可貴!我們既然學佛了,希望這一生能往生淨土,那不用真心不行,要用真心念佛,要用真心相信淨土、相信有阿彌陀佛,用真心求願往生,用真心念這一句佛號,與極樂世界、與阿彌陀佛決定感應道交。
《金光明經文句》說得好,「徹到心源」,心源才是真心。要練,事事都用真心。也許有人說,在現前這個社會,用真心的人吃虧。別人用妄心騙我們,我們用真心待人,不是吃虧了嗎?這個虧願不願意吃?願意。吃虧,小事,吃虧時間短,我們在這個世間、這個世上,也不過幾十年而已,這幾十年時間短,跟無量壽比差太遠了。用真心,最後我們能夠到極樂世界;如果不肯用真心,最後到不了極樂世界,那個損失就太大!這個帳要會算,要算得很清楚。
眼前虧,可以,沒有關係,無所謂。終極的目標,往生極樂親近彌陀,這個利益太大了。所以念佛人不怕吃虧、不怕上當,也不怕受騙,各人因果各人承當,我們決定不可以欺騙別人。記住,用欺騙別人這種心,念佛不靈,不能往生。因為念佛的人很多,往生的人不多。六十年前我初學佛的時候,老師告訴我,一萬個念佛人真正能往生只有三、五個,比例很少。
在中國古代,念老註解裡頭引用不少,善導大師告訴我們「萬修萬人去」,一個都不漏,什麼原因?用真心,念佛的人都能用真心,沒有絲毫虛偽,所以萬修萬人去。現在人用妄心,用成習慣了,用真心不習慣,用妄心很習慣。六十年前,一萬個人能有三、五個往生,那現在過了六十年,有同修告訴我,現在的社會一年不如一年,六十年後的今天,大概一萬個念佛人,能往生的只有一、二個。這些是真話。我們要做一萬人當中的一、二個,就是不怕吃虧、不怕上當,不怕別人欺騙我,也不怕別人陷害我,老老實實,這一句佛號一直念下去,我們決定得到好處。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一九九集)2013/2/27 檔名:02-040-0199
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