佛教學最後的目的是什麼?(有影片)
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到達西方極樂世界,花開見佛,等於一切諸佛剎土裡面七地以上,不可思議!所以,三乘菩薩聽到了不相信,他們修行好辛苦,無量劫才修到這個地位,你怎麼可能在一生當中,短短的幾年、十幾年你就成功,哪有這個道理?他不相信。可是這個事情是真的,不是假的。憑什麼道理?憑你本來是佛,就憑這個道理。佛在《華嚴經》上說得很好,「一切眾生本來是佛」。天台大師為我們說理事六種不同的佛,從理上講,一切眾生本來是佛,是真的不是假的。所以,諸佛與法身菩薩看一切眾生都是佛。
佛眼看眾生,眾生皆是佛;眾生眼看佛菩薩,佛菩薩統統是眾生。相隨心轉,境由心生,這都是給你講道理。理明白了,事當然有可能。佛的教學沒有別的,最後的目的,希望你回歸自性,就是你成佛了,佛教化眾生目的就圓滿,你就畢業了。畢業,跟諸佛完全融成一體,這一體叫常寂光。光光互照,你無法分別,身心統統都融了。科學常講三種現象,物質、精神、自然,三種現象融成一體。不但與諸佛融成一體,跟一切眾生融成一體,跟整個虛空法界融成一體,沒有絲毫差別,這叫法身;法是諸法,一切諸法就是自己真正之身。
軌法,就我們現前境界來說,我們修行所依的,正修,信願持名;助修,淨宗學會在美國舊金山成立的時候,美國第一個淨宗學會,我們在緣起裡面提出五個科目助修,淨業三福、六和、三學、六度、普賢十願,就這五個科目,很容易記。我們起心動念、言語造作決定不違背這五科,這叫持戒念佛,真正佛弟子。這五科做到就是隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦,賢首國師《還源觀》上所提的四德,這是性德。我們用這個來做助修,用信願持名是我們的正行,正助雙修,必定得生。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一九三集)2013/2/24 檔名:02-040-0193
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