我們念佛為什麼念不好?(有影片)
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極樂世界的人,照蕅益大師的說法,發菩提心,蕅益大師說,你真相信,你真發願,這個真信、真願就是無上菩提心。這個說法太好了!我們不知道菩提心怎麼發法,但是想想有沒有道理?有道理。你看,第一個你真相信,相信有極樂世界,相信有阿彌陀佛,這不得了!這多大的功德。第二個你真想往生,這個條件就是無上菩提心,無上菩提心也就是為這兩樁事情。這個心一發,就一向專念,他就真肯念了。
我們今天念佛,為什麼念不好?為什麼念了多少年,清淨心不能現前?就是菩提心沒發。菩提心是清淨心、是平等心,拿這個經題一比,我們清淨心沒得到,平等心沒得到,平等是菩薩心,清淨是阿羅漢心。我們這個心念念還留戀這個世界,初學佛的時候有道心,古人講得好,學佛一年,佛在眼前,有道心,真的;學佛二年,佛在天邊,遠了,距離就遠了;學佛三年,佛化成雲煙,沒了。這就是什麼?就變成老油條了。這種人太多了,這種是被淘汰掉了,被淘汰掉自己不知道。
所以,李老師過去常說,他不說別人,他說我們自己,自家,台中佛教蓮社,蓮友有二十多萬人。老師說,我們蓮友念佛往生的,一萬個人當中頂多只有三個、五個,這三、五個。換句話說,念佛人當中,一萬個人當中有九千九百九十五個不能往生。善導大師跟我們講的,這個法門萬修萬人去,那是唐朝盛世,為什麼?大家真幹,個個往生,沒有一個不往生。慧遠大師在廬山建立東林念佛堂,就是現在的東林寺,他那個時候同修一百二十三個人,個個往生,一個不漏,這真幹!
我們今天不是真幹,為什麼不是真幹?我們對於這個極樂世界跟娑婆世界沒搞清楚、沒搞明白。遠公大師那個時候,一門深入,長時薰修,成就了。他那個時候一門就是一部經,依一部經建立淨土宗,就是《無量壽經》。《阿彌陀經》跟《觀經》、《往生論》都沒有翻出來,以後才翻出來的。最早翻出來的就是《無量壽經》,他就依這一部經。所以有這麼好的成就,做出了榜樣給我們看,我們不能不相信,這是我們中國淨宗初祖。
文摘恭錄—淨土大經科註(第五二四集)2012/9/20 檔名:02-037-0524
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