為什麼佛法修學跟世間法不一樣?(有影片)
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聖學最忌諱的就是懷疑,不像科學,科學懷疑沒有問題,懷疑能發現問題。聖學它是圓滿的,它是稱性的,一懷疑就壞了,一懷疑就走偏了、就走岔了。要用什麼樣去學?真心去學,真心離念。什麼叫真心?六根接觸六塵境界沒有起心動念、沒有分別、沒有執著,這叫真心,用真心就見性了。見性,見到佛性;用聞性去聞、去聽,聽到聲性,色受想行識不叫塵,不叫六塵,都是自性,明心見性,這是真正回歸自性,見性成佛。
所以佛法修學跟世間不一樣,用世間方法來學佛法,佛法變成世間法。尤其是斤斤計較這些經論,把我們寶貴的精力時間全部浪費了,經題上告訴我們,清淨心、平等心、覺心,都得不到。這五個字是學佛三個成就,最小的成就是清淨,中等的成就是平等,高等的成就是覺悟,分配在阿羅漢、菩薩、佛陀這三個人身上。
淨宗是一乘法,一乘法是成佛的方法,淨宗的覺悟不在現前,在極樂世界。極樂世界是個跳板,往生極樂世界,再進一步明心見性。因為我們在這個世間想見性,做不到,不得已我們要到極樂世界去。到極樂世界,保證你見性成佛,這就太難得了。所以往生就等於成佛,你說這還得了!
文摘恭錄—淨土大經科註(第五一二集)2012/9/14 檔名:02-037-0512
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