怎樣念佛,念多少?(有影片)
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那念多少?底下一段告訴我們,「乃至十念。乃至者,從多向少而言,如云下至」。這是什麼?說得最少的,十念都行。多呢?多多益善,愈多愈好。下至十念,是最下的,十念。這個十念,古今說法不一樣,有一些祖師大德說,這是臨命終時十念;也有人說,這是平常的十念。平常是什麼?工作非常繁忙,沒有時間念佛,每一天只能用很少的時間去念佛。
但是只要每一天不間斷,也能夠符合大勢至菩薩所說的「都攝六根,淨念相繼」,符合往生極樂世界所要求的標準,能講得通。所以祖師大德提倡,對於工作非常繁忙的人,早晚課就用十念法。佛法重實質,不重形式,這個大乘經上確實是佛說,不重形式。
真念佛,早晨起來洗臉漱口之後,如果家裡供佛像,就在佛像前面做;沒有佛像,面朝西方。因為這個法門,它不是修空觀,它是指方立相,指定西方極樂世界。我們向西就有感應。想極樂世界,念阿彌陀佛,一口氣叫一念,這一口氣不拘多少,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,盡一口氣叫一念,念十口氣。晚課亦如是。這是人人都可以做得到的,一生不中斷,天天都不缺課,就行。所用的時間,我相信不會超過十分鐘,人人做得到,決定得生。
還有是工作非常繁忙,連這個都很難做到。我是在一九九八年住在新加坡,同修們帶我組了個團到馬來西亞去訪問,看到穆斯林,就是回教徒,他們每天五次祈禱。這一些回教徒都能夠遵守,一到祈禱時間,工作立刻放下去做祈禱,他的祈禱不會超過十分鐘,祈禱完畢回來再工作。
我覺得那個很好,一天五次薰修,他不會忘記。這是什麼?佛家講的長時薰修,一門深入、長時薰修。所以我就想出一個十念法,一天九次,比他還多,但是時間比他短,就是念十句阿彌陀佛,一天九次,一次都不要缺。早晚兩次;這個十念法,實際是一句就是一念,十聲佛號,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,念十聲,這就是一次,非常短,早晨一次,晚上一次,三餐飯,人家吃飯念供養咒,我們念佛號,十聲佛號,這就五次了;再是上班,上午上班下班,下午上班下班,就是四次,一共九次。你就是記住修這個法。
那個時候我住在美國,我把這個方法介紹給南洋、介紹給美國同修,他們用這個方法用得很得力、用得歡喜,一點都不浪費時間,到時候他就想起來。吃飯之前就合掌,念十聲佛號,這個佛號;工作之前,先念十聲佛號再開始工作;工作結束之後,收拾好了,念十聲佛號離開崗位,一天九次,比回教就更密切,他五次,我們做九次,時間比他更短,真有效果。
文摘恭錄—淨土大經科註(第三五八集)2012/6/3 檔名:02-037-0358
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