什麼是我?-2(有影片)
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身真的不是我,那是什麼?我所有的;就像衣服一樣,衣服不是我,是我所有的。如果知道身不是我,那就給你說,你的生死沒有了。為什麼?你看我們衣服,我想穿它,穿在身上就生,脫下來它就死,不就這樣的嗎?身不是我,這身不好使用了,換一個,這不要了,再換個身體,就像換一件衣服一樣。
所以這一關透過之後,生死就沒有了,生死是假的,不是真的。身是個生滅法,我不生不滅。世間人,聰明的人認為什麼是我?靈魂是我。靈魂投胎,這個身體壞了,不要了,身體死了,靈魂離開身體,身體就死了,它再去找個身體。
所以靈魂不靈,如果要靈的話,那個身體應該愈找愈好,它就靈,它怎麼會去找畜生身、去找餓鬼身?那就不靈!真的,它的確是不靈。靈魂換一個字,迷魂,那是真的,它迷惑顛倒,它沒有智慧,它不知道好歹;很容易上當,受人欺騙,妖魔鬼怪誘惑它,它就上當了。在佛法裡不叫靈魂,叫神識,就是阿賴耶識,叫神識。
在中國,孔老夫子在《易.繫辭傳》裡面提到,孔子沒說靈魂,孔子說遊魂,這個講得很有道理。為什麼?魂,它沒有物質的身體,它的活動性非常大,想到哪裡它就到哪裡,所以稱它作遊魂很有道理。我們相信孔子對這樁事情很清楚,他不清楚,這個話他說不出來,他怎麼知道是遊魂?孔子說動物跟植物,動物是「遊魂為變」,它來投胎變化的;植物,「精氣為物」,植物跟礦物是精氣變現出來的。
所有動物,六道都屬於動物,是遊魂為變。講得好!我們不能不佩服他。所以,魂是迷,它不覺。不能說不是自己,也不能說是自己,為什麼?自己很聰明、很有智慧,自己能做主宰,遊魂不能做主宰,它隨境界轉。我能轉境界,不會被境界轉,在境界裡頭能做得了主,這叫我。
這就不是遊魂,而是什麼?是靈性。不叫靈魂,叫靈性,我們的本性,本性有智慧,本性有德行,本性有相好,不會被外界所轉。所以,靈性是自己,靈魂是本性迷了產生的一個幻相,是這麼回事情。佛法告訴我們,我們把靈性找回來,靈性當家做主,你就叫佛、叫菩薩。為什麼?你不迷了,你不會被外面境界轉,你能夠轉境界。真能轉,不是假的。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二四九集)2012/3/23 檔名:02-037-0249
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