什麼叫菩提心?(有影片)
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什麼叫菩提心?經,《觀無量壽經》上說的,至誠心、深心、迴向發願心。至誠心是菩提心的本體,有體它就有作用,作用有兩種,一種是對自己,叫自受用,一種是對別人,他受用。一個體,有自受用,有他受用。自受用叫深心,古大德的註解,好善好德,這就是深心。
他受用是迴向發願心,將自己所修學的功德,迴向給一切眾生,迴向給西方淨土,迴向給遍法界虛空界。他受用,就是利他的心。自受用是自利的心,自利的心是什麼?好善好德。
所以,古人註的不太好懂,我在最近這二十年當中講經,我講菩提心我就用本經的經題,大家好懂。上面冠一個「真誠」,真誠就是至誠心,這是菩提心的體,是我們自己真心的理體,就是真誠。自受用是清淨、平等、覺,這經題上的話,這是我們自己的享受。
方東美先生所說的,學佛是人生最高的享受。最高的享受是什麼?不是財富,不是地位,與那個都不相干。最高的享受是清淨心、平等心、覺悟的心,這最高享受。這三種心在經題上,最重要的,這是修學的綱領,決定不能忘記,你學什麼。真正得清淨心,就是阿羅漢;得平等心,就是菩薩;覺悟了,就成佛。你看自受用,所以我們念念不離清淨平等覺。
這就像外國的科學家講念力,念力有負面的,負面念力是傷害人的。所以說咒人,咒真管用,真能把人咒得精神不正常。但是不是好事情,為什麼?你害人,將來果報自己承受,這個事情決定不可以。
科學家也教給我們,原始社會裡頭,用咒語去對付敵人,對於得罪自己的人往往用這個方法來反抗、來報復,它很管用。但是不知道自己也傷了,也傷了自己。我常講,我們傷害別人,三分,那個反作用的力量傷害自己是七分。你冷靜仔細去想想,能體會得到。
所以中國古人講「害人者自害也」,他有道理!反作用不是一比一的,是三比七。要明白這個道理了,你就決定不敢去傷害人。防止別人傷害,最好的意念就是想你極善的心,回憶你做過很好的事情,很快樂的事情,你回憶這些,他就傷害不到。如果有菩提心,他就決定不會受傷害。為什麼?清淨平等覺,這是什麼樣的惡念都夾雜不進來。
那一句阿彌陀佛就無比殊勝,一句阿彌陀佛就統統包在裡頭,叫自受用。他受用,慈悲。所以我用這十個字,「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」,用這個來解釋菩提心,大家好懂,很具體。我們要常存這個心,這個心是阿彌陀佛的心,這個心是諸佛果地上的心,諸佛如來的心。這個心好,是我們自己的真心。
文摘恭錄—淨土大經科註(第五集)2011/10/2 檔名:02-037-0005
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