不仁不順的事實真相(有影片)
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「故待人接物不仁不順」,仁是愛人,不知道愛人。不知道愛人的人,我們一定要曉得,他不知道自愛,只有懂得自愛的人他會愛人,不愛人的時候不懂得自愛。懂得自愛,為什麼會造惡業?自己作惡業,墮三途,墮地獄,這哪裡是自愛?糊塗。真正有智慧的人,他自愛,他不造惡業,他不跟人結怨,在菩提道上他沒有冤親債主附身,沒有找麻煩的,這就自愛。處處樹敵,處處跟人結怨,菩提路上全是冤親債主,天天找麻煩,那怎麼叫自愛?那從理上講,心不清淨就是不自愛。自愛的人永遠守住自己的清淨平等覺。這經上講的,清淨平等覺是你的真心,你的真心是清淨心、是平等心、是覺而不迷。現在這三個都失掉,自私自利、名聞利養、貪瞋痴慢是染污,把心染污掉了,清淨沒有了;貢高我慢,自以為是,平等心沒有了,這哪叫自愛?迷惑顛倒,沒有智慧,覺沒有了,這叫不自愛。不自愛,當然他不會愛人。
不仁不順,不順是不順性德。下面有個簡單解釋,「莊子曰:愛人利物謂之仁」,這個人能愛人,不但愛人,他還愛物,就是一切萬物,花草樹木、山河大地,他沒有不愛的,這叫仁。「順者,和順」,和睦,隨順大自然,大自然的運行就是性德的流露。因為他不仁、他不順,「唯知自私,故希望長生」,他能長生得了嗎?有,確實有,無惡不作的人壽命很長,這經上講過的,那什麼原因?他前世修的福德太大,這一生無論做多少壞事,他前世的福報在,他還沒享完,他所享受的是前世福報,做這些好事,在這支撐住他。福享盡,這一生所造的惡業,惡報就現前,那個時候後悔就來不及。這是事實真相,不是古聖先賢用來嚇唬人的,不是,那你把古聖先賢就全看錯了。古聖先賢、諸佛菩薩句句是老實話,決定沒有一句是威脅利誘的,他不會用這個手段來待人、來教化眾生,不用這種手段,這非法的手段他不用,都是實話實說,老老實實。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五三O集)2011/8/9 檔名:02-039-0530
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