眾生皆有四種緣(有影片)
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天神有神通,鬼神也有神通。我們佛門裡面常常做的一些法會,請神,裡頭有很多鬼神,鬼神無論在地球什麼地方,你這裡祭祀要恭恭敬敬請他,他就會來,他沒有界限。這樁事情,有一本書,有同學介紹給我看過,叫《西藏生死書》,那講的境界並不高,也是一個喇嘛死了,死了以後變成遊魂。他們曉得,山川牆壁他都能穿過,一點障礙都沒有,你哪個地方召請,他能去,他感應道交。這種感應的原理,我們在《還源觀》上明白了,眾生有感,佛菩薩就有應。我們心裡想鬼神,鬼神就來;想祖宗,祖宗真會來,用真誠心、恭敬心啟請,他真來,來接受超度,來接受供養。
這些我們肉眼看不見,他存在,依附在樹木他就變成樹神,依附在花草他就變成花神、草神,依附在山河大地他就變成山神、變現成土地神,都這一類的,統統是我們肉眼看不見的。我們看到天空當中每顆星星,夜晚看,那都是恆星、都是太陽,自己放光的。太陽裡有沒有眾生?有。太熱了!是的,他沒有那種高熱他不能生存。不像我們,我們到那裡不能生存,他在那裡可以生存,那個溫度對他非常合適。有些星球完全是寒冰,那裡頭也有眾生。
所以統統都是四種緣,叫四緣生法。「親因緣」那是阿賴耶裡的種子,這個我們知道,一切眾生個個都有,不管你是哪一道的眾生,用現在話說,不管你是哪一種空間維次的眾生,阿賴耶是一樣的,裡面含藏無量的種子,遇緣就起現行。「所緣緣」就是我們所講的,這經上講的,報恩報怨、討債還債,這是所緣緣。「無間緣」,這個念頭沒有消除,它還在,他沒有把這個念頭斷掉,緣一遇到的時候,它就來受生。親的,緣親,就是關係非常密切,就變成一家人;緣要是疏的,就不是一家人,親戚朋友,或者一切眾生。
你到馬路上遇到人,人家給你點個頭,不認識,對你笑笑點個頭,都是緣,大概一生就那麼一次。有人看不順眼的時候瞪你一眼,也就是一剎那,這統統是緣。沒有緣,所謂對面不相逢,可是對面見一面那都是緣。我們到這個地球上來,看到地球上的人,哪個沒有緣?都有緣。有的一生確實只有一面之緣,這一面有的有印象,有的毫無印象。與一切山河大地、樹木花草,一切眾生,統是有緣。乃至於我們在電視上看到這些現象,還是有緣。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五二五集)2011/8/5 檔名:02-039-0525
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