今天為什麼五戒十善做不到?(有影片)
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今天為什麼五戒十善做不到?我們在經典裡面讀到,釋迦牟尼佛教誡學生,「不先學小乘,後學大乘,非佛弟子」。這個話說得很重,換句話說,佛教導學生不可以躐等,循序漸進。像現在讀書一樣,一定是小學、中學、大學、研究所,不能躐等。於是佛法是師道,我們明白,釋迦牟尼佛是老師,師道一定是建立在孝道的基礎上,人要不孝父母,怎麼會尊重老師?小乘裡面講倫理、講道德,那是紮根教育。我們中國,古聖先賢懂得這個道理,所以對於小乘經教非常重視,隋唐時代小乘有兩個宗派,成實宗、俱舍宗,學佛都要從這個地方開始,奠定基礎然後再學大乘,提升學大乘。
所以小乘的經論翻譯得很圓滿,我們《大藏經》裡面,小乘經叫《四阿含》,《四阿含經》跟南傳巴利文的藏經去對比,南傳的藏經比我們小乘經只多大概五十多種,這章嘉大師告訴我的。總共有三千多部,只多五十幾部,你就曉得我們翻譯是多麼完整。可是唐朝中葉之後,我們中國,這祖師大德提倡的,無論在家、出家不學了,這兩個宗派到宋朝沒有了。我們是不是違背了世尊的教誨?世尊講得很好,挺清楚,不先學小乘,後學大乘,非佛弟子。我們祖師現在不學小乘,只學大乘,並沒有忘記世尊的教誨,而中國佛教是用儒跟道代替小乘。這一千三百多年來,佛教在中國高僧、高士,出家是高僧,在家是高士、居士,人才輩出,成績非常可觀,祖師大德沒有做錯。所以用儒家、用道家來奠定基礎代替小乘,有這麼好的成就。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五一二集)2011/7/24 檔名:02-039-0512
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