痴毒之禍(有影片)
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「本段示痴毒」,前面講貪瞋,這一段是痴。「如身愚神闇,不信經法,善惡之道,都不之信」,這是愚痴。「痴毒之禍,傷人慧命」,它不是傷你身命,你智慧沒有了,愚痴,「且為三毒之本」。他為什麼有貪?沒有智慧,有智慧的人不貪,有智慧的人不會發脾氣。所以,它真的是三毒的根本。「故痴毒為患極深。此下二段,復分舉貪瞋二毒。」「經義為,世人愚痴,不明何者是善,何者為惡」。這些事情都擺在我們面前,這個講價值觀,現在的價值觀顛倒了。
什麼是善?有錢有勢就善,貧賤就是惡,現在人價值觀說這個。所以,拼命去爭名奪利,起心動念皆是損人利己。人人都損人利己,這還得了嗎?善惡價值觀顛倒了。「各逞己意,妄加分別,於善惡三世因果之恆規,不能生信」。你給他講善惡果報他不相信,你給他講來世他不相信,他認為我人就這一生,我要拼命去享受,要拼命去爭名奪利。不肯拼命去爭,他說那是傻人、那是愚人,他自以為聰明。故云『世人善惡自不能見』,就是不曉得什麼是善、什麼是惡。這是社會動亂的根源,也是地球災變的真正因素。
「既不知因,便不畏果」,果報現前,他以為與他不相干,這是自然災害,不是任何人能夠抗拒的。「但圖當時快意,不懼後患無窮」。世尊三千年前當時說這些話,好像就是說給現代人聽的。過去在歷史上有,沒有這麼嚴重。受佛的教誨,受中國傳統倫理道德的教誨,不太敢過分,過分覺得沒面子。現在價值觀轉變了,是非善惡統統顛倒,把善當作惡,把惡認為善。所以「縱情恣欲,任意作惡,競造惡因」,這競爭,惡因,殺盜淫妄酒、貪瞋痴慢疑,拼命幹這些。「不顧當來之凶禍」,為什麼?他不相信,你說他將來有惡報,不相信,他說這是迷信,這是封建時代那些帝王欺騙老百姓的。我們在學習這些經教,他在旁邊恥笑我們、排斥我們、打壓我們。為什麼?他們才無所忌憚的,就是縱情縱欲,任意作惡。佛在此地說,『吉凶禍福競各作之』,每個人都在比賽、都在競爭。競爭不到就鬥爭,鬥爭不到就發動戰爭,就掠奪,所以造成天災人禍。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五O九集)2011/7/22 檔名:02-039-0509
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