真假的區別(有影片)
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「今偈云真實明,可見極樂依正因果純一真實」,這就是祖師大德常常說的,極樂世界是法性身、法性土。正報是法性身,是真實,那不是假的,世界是法性土,也是真實,不是假的。真假的定義在大乘法裡很單純,凡是永恆不變的那就是真的,凡是會變的就是假的,真假用這個來界定。你看我們人身它會變,一天比一天衰老,所以它是假的,它不是真的。樹木花草會變,春天生,夏天長,秋天果實成熟,春夏秋冬四季不同,它會變,會變的就不是真的。山河大地也會變,滄海桑田。喜馬拉雅山頂,這是世界上最高的山,登山隊到那裡,山頂上撿到很多貝殼,貝殼是從哪裡來的?海裡面的。由此可知,喜馬拉雅山的頂以前在海底下,海底下會起來變成山,山會下去變成海,這就是說大地無常,不是真的。
極樂世界前面給我們介紹了,極樂世界是真常,永恆不變。山河大地、樹木花草不變,樹木常青,沒有看到樹葉變黃,沒有看到它落葉。極樂世界沒高山,極樂世界沒有窪地,大地平整,平地整齊。琉璃為體,它不是灰塵,大地是琉璃,綠色的玉,透明的,從地面看到地底。黃金在極樂世界是鋪馬路用的,鋪路的。永恆不變,人也是的。往生到極樂世界,不是生到那裡是小孩,慢慢長大,不是的。一生到那個地方,跟阿彌陀佛的相一樣,一樣高、一樣大,相貌也一樣,身有無量相、相有無量好。體質,紫磨真金色身,這講你體質,不是肉身,不需要飲食。我們這裡要飲食來養這個身體,那裡不需要,那個身體不需要飲食來養,完全是自性裡面的能量,取之不盡,用之不竭。所以沒有變化,依報、正報都沒變化,所以叫一真法界。我們這個世間無常,那個世界真常,真實之際、真實智慧、真實的利益。今偈云真實明,可見極樂依正因果純一真實。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三四七集)2011//3/28 檔名:02-039-0347
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